林仲偉神父與寄宿生真情晚禱錄音分享系列(三)

林仲偉神父與寄宿生真情晚禱錄音分享系列(三)

林仲偉神父

香港在新型冠狀病毒漫延下,全港學校停課,香港仔工業學校寄宿生便不能返宿舍。林仲偉神父身為學校校監和舍監,為了不讓寄宿生失去他平日在宿舍每晚臨睡前與宿生的晚禱分享,於是他用錄音方式,由宿舍輔導員同事們,用WhatsApp發放到每一位宿生,讓宿生在他們家中每晚臨睡前,能繼續聆聽他的真情晚禱分享。

在新學年裏,林仲偉神父繼續與香港仔工業學校寄宿生作晚禱分享。

如欲重溫其他晚禱錄音分享系列,請按以下連結:
林仲偉神父與寄宿生真情晚禱錄音分享系列(一)
林仲偉神父與寄宿生真情晚禱錄音分享系列(二)
林仲偉神父與寄宿生真情晚禱錄音分享系列(四)
林仲偉神父與寄宿生真情晚禱錄音分享系列(五)

 

2022年8月30日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:母親和兒子同樣被教會冊封為聖人是罕有的喜事!
聖莫尼加 (St Monica) 的大兒子就是大名鼎鼎的聖奧斯定 (St Augustine ),他是初期教會最突出的教父和聖師。
聖莫尼加為兒子皈依基督福音和祂的價值觀哭了30多年,終於打動了天主的心,帶領奧斯定痛改前非,走上徹底皈依的路,並以自己的才學和天份,為基督信仰和道理作了非常優秀的演譯和注釋,成為教會最具貢獻和影響力的神哲學家!
他皈依的故事非常曲折,他因為自己仍然留戀以前的荒唐生活而不敢領洗,但賴著天主的恩寵和祂的無限仁慈,他終於決心毫無保留的跟隨基督,欣然攀上聖德的高峰!
下次晚禱會詳盡的描述他整個皈依的過程,作為我們也需要皈依的好榜樣!

短誦:頌恩285首
賜我一個心,煥發更新;
又望主聖神充滿我靈魂。
(一) 我將作他的主,
他們將是我的人民。
(二) 他們的過失我將完全赦免,
永遠不追究我人民的罪過。

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2022年8月26日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:三國志說諸葛亮是因過勞而死,但羅貫中的三國演義則描述是因大將魏延闖入了諸葛亮的營幕,把為延長壽命的七星陣其中主要的盞燈弄翻,而破了這七星陣。究竟魏延弄翻了這盞燈是故意或無心?
其實我們無須去探究諸葛亮是怎樣死的,相反更要強調的是人為甚麼而生活! 為爭權奪利、為鞏固自己的地盤和利益而費盡心機? 或者人活著就是有一個崇高的目標:為造福身邊的人、為世界帶來多一點溫暖!
正如耶穌在審判之日會問我們:你有沒有為最小的兄弟做點有意義的事?

短誦:頌恩279首:
我把仁愛 (光明) 播在世上,
我把仁愛 (光明) 播在世上,
我把仁愛 (光明) 播在世上,
播滿紛爭恩怨 (漆黑幽暗)之世。

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2022年8月24日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:我們香工宿舍有一個很重要的核心訓練,
就是:「青年帶動年」! 透過
1.「房長訓練計劃」:委任中二及中三同學做房長,帶領自己房間的同學去處理自己房間的大小事,學做小領袖…
2.「宿生會訓練計劃」:讓高中同學成立自己的內閣去競選宿生會,帶領宿舍大型活動…

三國時代,司馬懿的兩個兒子都栽培得很好,做了曹魏晚期的權臣,但諸葛亮的兒子卻庸碌無才,為什麼呢?
諸葛亮的兒子靠著父親與劉備的特別關係而被群臣寵壞了;
相反,司馬師和司馬昭兩兄弟都被父親要求:
1. 好好充實自己;
2. 培養自己斯文有禮的對人態度;
3. 為自己的說話及行為負責…
我們青年帶動青年也以這三點先來訓練自己,然後同時也去帶領其他同學。

短誦:頌恩270首:
天主,使我作祢和平的工具。
在有仇恨的地方,
讓我播種仁愛;
在有殘害的地方,
讓我播種寬恕;
在有猜疑的地方,
讓我播種信任…

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2022年8月19日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:基督教一位很出名的佈道家,名叫葛培裡,有一次被一位7歲小孩取笑說:「你連去郵局的路也不識去,你又如何教人走永生的路呢?」
岳飛和文天祥被公認為「民族英雄」,但於2003年被取消這頭銜,為什麼呢?因為現今中國有56個民族,所以不再適宜稱他們為「民族」英雄,他們只算是「漢族」英雄,其實更精確一點應該稱他們為「忠貞的守護者」!
同樣,葛培裡似乎更適合被稱為「永生的路的追尋者、同行者」。

短誦:頌恩289首
獨自漫步在世上,
將不感孤與單,
過遍世旅與主偕行,
與基督共往還。
大踏步面向著世界,
我要與基督一起,
共望著大路向前進,
與基督不離。

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2022年8月16日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:昨日 (8月15日)是聖母升天大瞻禮。聖母有四大瞻禮,即:
1. 聖母天主之母節(1月1日);
2. 預報救主降生節 (3月25日);
3. 聖母無染原罪節 (12月8日);
4. 聖母靈魂肉身升天節 ( 8月15日);
這些節日都指向基督,促進人類的救恩。
今日(8月16日) 是我們慈幼會會祖聖鮑思高的生日紀念。我們很多會士都在這紀念日矢發聖願,加入慈幼會!
三日前即8月13日,我們有一位越南傳教士矢發終身聖願。
三國故事中,究竟有沒有人勝過諸葛亮? 其實他除了替劉備打江山外,對平民老百姓一點貢獻也沒有…
相反我們慈幼會會士和所有認同鮑聖神恩的人應該都比諸葛亮更勝一籌!

短誦:頌恩247首
我們熱烈歌頌無玷瑪利亞,
妳偕基督君王恩德臨天下。
萬福、萬福、萬福瑪利亞;
萬福、萬福、萭福瑪利亞。

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2022年8月12日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:清代乾隆皇時代有一位才子叫做紀曉嵐,甚得乾隆器重及欣賞,曾官至禮部尚書。
一次乾隆往訪翰林院,一時雅興出了一句上聯請翰林的學士對下聯,就是:
「鼠無大小皆稱老」…
當時無人答到。
紀曉嵐思考了良久才答出一個很精彩的下聯:
「鸚有雌雄都叫哥」!
這裡充份顯示出紀曉嵐關注到乾隆的感受,沒有即時回應就是不想乾隆的上聯失色,因為太容易配對就會顯得平庸了!
暑假別忘兩件事:
1. 好好學一些有意義的東西;
2. 讓父母覺得我們大個了,曉得為別人著想。

短誦:頌恩289首
獨自漫步在世上,將不感孤與單;
過遍世旅與主偕行,與基督共往還。
大踏步面向著世界,我要與救主一起。
共望著大路向前進,與基督不相離。

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2022年8月10日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:程亮的故事帶出人性光輝、令人鼓舞的一面,當中的人物,尤其是雅里教授和他的養母莉莉更加很相似我們天主教會所紀念和慶祝的聖人…
今日8月10日我們慶祝聖老楞佐瞻禮,他不怕死,還可以充滿幽默地從容就義,感動了整個羅馬城,促進了羅馬城皈依基督耶穌…
明天(8月11日)慶祝聖嘉勒,她的決心和堅持要渡一個嚴修的神貧修道生活感動了她身邊很多的人。
她尤其以大無畏的精神,把耶穌聖體迎上城牆上,攝服了入侵的外族人而撤退…
這些聖人,連同程亮故事的各位人物帶給我們正能量的動力,來過我們每天的生活!

短誦:頌恩282首
奇妙救恩何等甜蜜,
救我可憐罪人;
我曾失喪今復皈依,
瞎眼今得看見。

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2022年8月5日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:慈幼會司鐸真福奧古斯督查托斯基給我們另一個很好救青年靈魂的方式,就是為青年的救恩獻上我們小小的痛苦、不方便和犧牲。事實上真福查托斯基加入慈幼會只有短短5年,升神父也只有一年,並未直接給青年工作過,但他就是透過奉獻自己的病苦給天主,為青年的得救而獻上。教會冊封他為真福,就是肯定他的聖德和他在慈幼會內的貢獻!
工作、祈禱和奉獻三者都可以促進青年的得救。如果三者一起就會是拯救青年的頂峰了!

短誦:頌恩290首
天主的子女在祂的家中,
好像圍繞主桌的橄欖技。
(1) 凡敬畏上主,走祂道路,
真是有福的人。
(2) 侍奉上主盡職守乃真福,
他將畢生貫徹始終。

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2022年8月2日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:
楊修自以為聰明,暴露了曹操的心願而被曹操斬殺!
楊修父親楊彪比楊修聰明得多,不是小聰明而是大智慧!
曹操問他為甚麼消瘦了那麼多? 楊彪回答得非常得體,而且恰到好處,就是他這兩句名留後世的說話:
「愧無金日殫先見之明,
尤懷老牛舔犢之愛。 」
這兩句對曹操剖白的說話釋去了曹操的疑心,保存了性命。
第一句的意思是:楊彪自覺教子無方,讓楊修口沒遮欄而招致殺身之禍,是他咎由自取…
第二句:楊彪作為父親,舔犢之情令他消瘦,不是因為心有不甘而怨恨曹操。
「捉摸到別人的心願」這能力不是用來控制別人,也不是為炫耀自己…而是充滿愛心去滿全別人的心願!

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2022年7月30日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:三國演義當中有楊修之死的論述:楊修本人很有才華,非常聰明,本來深得曹操器重,但他沒有將自己的聰明用得好、用得對、用得合時宜,因而觸怒了曹操而被斬殺,真是聰明反被聰明誤!我們做人處世不用追求小聰明,反而去追求大智慧,就是學習無私的愛,因為那裡有愛,那裡就有天主!

短誦:何處有仁,何處有愛,何處有仁,天主必常在。

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2022年7月26日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:古埃及建造金字塔可以說是開創了「金字塔文明」,展現了人的絕頂聰明,但未能提升人的品格和道德操守。其實人非常需要的「道德文明」,而不是金字塔文明! 人若只識炫耀自己聰明,只會帶來爭端和衝突,相反我們真的需要和諧、共融、接納、互相尊重、為別人著想的德性和胸襟,這才是人類最需要的文明!

短誦:頌恩270首
(重唱)天主,使我作祢和平的工具。
(1) 在有仇恨的地方,讓我播種仁愛,
在有殘害的地方,讓我播種寬恕,
在有猜疑的地方,讓我播種信任。
(2) 在有絕望的地方,讓我播種希望,
在有黑暗的地方,讓我播種光明,
在有憂傷的地方,讓我播種喜樂。

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2022年7月23日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
古埃及於西元前3千多4千年已建成了金字塔,但很可惜,現今除了這些歷史遺蹟、遺物之外,古埃及的文化、文明、文字已消失,已失傳了,被別國的文明所取代…,我們中國文明雖然不及古埃及的悠久、但我們非常慶幸的是我們中國的文明能夠保存了下來,沒有消失或被取代。只要我們中國的文明加入耶穌基督的元素,我們中國的文明就更完整,不會被取代了!

短誦:
感激基督帶領,恩典賜與我未停,日夜服侍主我心歡喜。
讓讚美聲跨千里,我唱也唱未停,亜肋路亜。
頌讚袮,亜肋路亜,
稱讚袮,亜肋路亜,亜肋路亜;
頌讚袮,亞肋路亜,
稱讚袮,亞肋路亞,亜肋路亜。

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2022年7月19日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:這篇高考得滿分的文章題目是:說尺子。
我們人總是喜歡去評價、去評分,為很多事或人我們會打分,但到底我們有什麼標準、什麼尺來量度呢?
我們不妨撫心自問,在評分時我們有多少個人的因素夾雜其中,例如我們個人的利益、喜好、情緒,致使我們的尺變得浮動和模糊,不過我們也要承認,這些個人因素也在所難免,但最重要的是我們勿忘把愛近人和愛天主的元素也放在評分的天秤上,這就會取得平衡了!

短誦:頌恩279首
(1) 我把仁愛播在世上,
我把仁愛播在世上,
我把仁愛播在世上,
播滿紛爭恩怨之世。
(2) 我把希望播在世上…
播滿多災多憂之世。
(3) 我把光明播在世上…
播滿漆黑幽暗之世

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2022年7月15日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:我們今年會士團體中有4位越南傳教士在我們香工宿舍服務。他們中有一位於上星期日回了越南探親,也預備在那裡矢發終身願,跟著在越南讀神學、升神父。我們非常期盼他會回來我們中華會省,繼續為中華大地的青少年服務。

現在越南天主教非常蓬勃,有600多萬教友,成為亞洲第3位天主教徒最多的國家…
他們開創了一個新的傳教模式:以前是西方國家來亞洲地區傳教,現在逆轉過來,是亞洲國家,例如越南等地,把福傳帶往歐美西方國家。
越南教會非常強大和充滿活力,都是因為以前的殉道者為越南教會打下了非常穩固的基礎。

短誦:頌恩268首:
(重唱) 我們都是基督宗徒,多麼光榮!
我們盡忠跟隨基督,宣揚福音。
我的口號不怕吃苦,喜歡祈禱;
我的精神熱愛耶穌,傳教救靈。

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2022年7月12日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:1977年我們國家恢復高考,至今已45年,當中有3位考生考獲最高分:
最高分第三位:名叫王端鵬,考獲729分,入了清華大學,後來赴美國修讀博士,跟著自己創業,但發展有限,最後回應國家的邀請,回國加入中科院,也算是為國家作出貢獻的有心人…
最高分的第二位:名叫孫浩寧,考獲734分。他入讀清華經管學院,跟著去了美國,往後就沒有他的消息了。究竟他有什麼抱負,以他的學問和硏究幫助了什麼人?
最高分而且是拿取了750分滿分:名叫何碧玉,她也入了清華,後赴美國,最後婉拒了國家的邀請,留在美國成為一間大學的助理教授…
這些高考狀元除了成績好之外,他們還有什麼抱負,有什麼幫助國家、社會的計劃和貢獻?
既然「生死有命」,我們就要把身邊的人看成自己的兄弟朋友,盡快和盡力的幫助他們,這樣生命才有質素,才有意義,不再貪求成為「分數上的狀元」,而是成為名符其實的「生命狀元」!

短誦:頌恩80首
請你們頌揚上主我們的天主,
並在祂的聖山上朝拜祂。

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2022年7月8日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:子夏是孔子最欣賞的弟子之一,他有一次就這樣開解他的好朋友子牛,他也是孔子的弟子。
子夏對子牛説:「生死有命,富貴在天!」這是與「生命的長度」有關!
另外,只要我們時常識得檢視自己,與人相處知道謙恭有禮,我們不愁沒有兄弟,沒有朋友,因為「四海之內皆兄弟!」這是與「生命的濶度」有關!
為我們有信仰的人,我們更加可以加多一個幅度,就是「生命的高度」!這是指我們與天主有緊密貼身的關係。
生命最重要的指引是:「天助人助」!我們盡人事,同時勿忘與天主貼近,就一定會「事半功倍」,得心應手了!

短誦:頌恩122首
祂未曾應許天常蔚藍,
祂未曾應允花兒常開,
祂卻恩許祂的慈愛常在!

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2022年7月5日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:上星期日(7月3日)我們「英語先導計劃」安排了一個主題分享匯報會,讓參加這計劃的同學用英語作為時5至7分鐘的主題介紹。他們的介紹非常精彩,有紋有路、有板有眼,令所有出席的嘉賓非常驚訝、欣賞和讚歎,大家都不期然的問:他們如何可以會對英語有這樣強烈的興趣,他們怎會有這樣快和大的進步?
細問之下,原來他們花了很多時間和功夫,透過很有心、很有方法的導師,幫助這些同學一步一步的克服他們心理的障礙,跟著就是幾何級數、彈跳式的進步!
我們同學們絕對有能力可以有這樣驚人的進步,只要有心、有毅力、兼且有好的導師陪伴和協助,奇跡性的進步就會發生!

短誦:頌恩288首
(1)歡欣!為迎接新的一天,
歡欣!為主賜青春年華,
歡欣!為認識主的真理
和祂的大愛。

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2022年7月1日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:
李老師與李素兩師徒彼此間第一個秘密是:李素晚上要去拾破爛來維持媽媽與她的生活;第二個秘密是:李老師借給李素每個月2千元的生活費,讓她不用再去拾破爛而影響睡眠…
李老師應承要守這兩個秘密,這都是為保護李素的自尊心。
原來保護一個學生的自尊心是這麽重要……
李老師被李素對她的母親的孝心所感動,更加為她的毅力和恆心所折服…
這也提醒每一位老師,要去了解自己每一個學生的需要才能因材施教……
教育永遠是雙向的,老師教育學生的同時,老師也受到學生的啟發和激勵!

短誦:頌恩289首:
獨自漫步在世上,將不感孤
與單,過遍世旅與主偕行,
與基督共往還。
大踏步面向著世界,我要與
基督一起,共望著大路向前進,
與基督不相離。

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2022年6月28日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:教育永遠都是雙向的:老師固然影響學生,但同時學生也影響老師!
今日故事中的李老師,幫助她的學生李素走出她的陰霾,而李素在不知不覺間也讓李老師看到「因材施教」的重要性。

短誦:頌恩279首
我把仁愛播在世上,
我把仁愛播在世上,
我把仁愛播在世上,
播滿紛爭恩怨之世。

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2022年7月1日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:
李老師與李素兩師徒彼此間第一個秘密是:李素晚上要去拾破爛來維持媽媽與她的生活;第二個秘密是:李老師借給李素每個月2千元的生活費,讓她不用再去拾破爛而影響睡眠…
李老師應承要守這兩個秘密,這都是為保護李素的自尊心。
原來保護一個學生的自尊心是這麽重要……
李老師被李素對她的母親的孝心所感動,更加為她的毅力和恆心所折服…
這也提醒每一位老師,要去了解自己每一個學生的需要才能因材施教……
教育永遠是雙向的,老師教育學生的同時,老師也受到學生的啟發和激勵!

短誦:頌恩289首:
獨自漫步在世上,將不感孤
與單,過遍世旅與主偕行,
與基督共往還。
大踏步面向著世界,我要與
基督一起,共望著大路向前進,
與基督不相離。

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2022年6月24日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:昨天(23日)教會提早一日慶祝聖若翰洗者的瞻禮,因為今日正日(24日)適逢是耶穌聖心大瞻禮,聖若翰要讓路給耶穌聖心!
聖若翰洗者最大的美德是他謙卑的心,他多次説自己是默西亞的前驅,是伴郎,當默西亞一出現,(祂才是新郎),而自己作為伴郎的就要隱退!
謙卑的心就是知道自己只是上主的工具,為上主効勞才是他生存的最大目標!

短誦:頌恩:122首:
祂未曾應許天常蔚藍,祂未曾應允花兒常開,但卻因許,祂的慈愛常在!

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2022年6月21日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:「溝通與聆聼」為我們能夠成功控制情緒十分重要!這是我們ELF 計劃第一組 “E”組上星期日要向我們全體匯報他們小組活動的成果。他們有3個小活動來帶出溝通和聆聼的重要!很多時我們情緒失控,就是因為我們沒有好好去聆聼對方,我們更沒有有效地溝通,於是產生很多誤會,從而帶來很多衝突!如果溝通好一點,而溝通時更用心、上心的去聆聼,這樣結果就會不一樣了!
最高境界的溝通就是一個手勢,一個點頭或者一個眼神對方已經明白,這就是心有靈犀了。這需要當事人靜下來、細心觀察情況,尤其是一份出自內心的真誠和愛意,這就會帶來這份默契了!

短誦:頌恩144首:
人人都應當知道,人人都應當知道,耶穌是誰,耶穌是主!

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2022年6月17日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:美國一位犯罪心理學家名叫詹姆士及另一位社會行為學家名叫喬治,他們作了一個硏究叫做「破窗效應」,就是假設有一間房屋,當中一道窗破爛了,若果不及早處理、修正,這間屋會開始破爛,不再被珍惜愛護!同樣,我們小小的行為徧差,若不好好處理它,也一樣,它很有可能會惡化,而且會導引其他人跟隨,這就影響大了!所以一開始便要掌控一些微小的違規行為,訂定規條、罰則,嚴厲執行,杜絕姑息、放縱或取巧!罰要嚴以起阻嚇作用。這是提出「破窗效應」的原意和目的!
我們的人際關係也很相似,若果我們不及早處理、舒解或澄清我們彼此間一些小衝突、矛盾或誤會,這些不快事件會發酵,會擴大!
我們絕對可以以獎勵來鼓勵一個人做好及改正自己,這比「破窗效應」更正面,更進取來改善一個人的行為!

短誦:在主內常懷感謝的心,
在主內我心喜悅,信賴祂,
就不用害怕,在祂內歡欣,
祂將來臨,在祂內歡欣,祂將來臨……

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2022年6月14日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:6月13日我們慶祝和紀念一位很偉大又很出名的聖人,名叫聖安多尼。
他於1195年生於葡萄牙一個貴族富有的家庭,但他天性喜歡淡泊和清貧,最後當他25歳時加入了方濟會,渴望渡一個祈禱、謙卑和神貧的生活。
在一次偶然的機會下他被邀請講道,竟然一鳴驚人,並開始被派往不同地方講道,勸化當地的人悔改和皈依基督。他的講道十分出色,更特別的是他有很多奇蹟相隨,使他的道理更具説服力!
當然我們不期望自己能夠顕奇蹟,但絕對可以追求顕神蹟,即是上主為我們作出奇事,帶來我們的悔改和皈依。

短誦:頌恩:42首
上主為我們行了大事,
我們心裡充滿喜樂。

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2022年6月10日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:孔子在論語中有這兩句很經典的説話:「學而時習之,不亦説乎!」一般的理解:學過的東西我們要時不時,甚至要時常去溫習,這樣我們就會喜悅了!(古文中「説」與「悅」同音同義。)
但這兩句説話其實可以有更深層次的理解:我們學到的東西要找適當的時機來實踐、實驗、來驗証一下,當看到所學的東西原來好實用、好有價值,這時我們會很興奮、很喜悅,因為真的學以致用,例如學英文……
這種把所學的東西應用過來,實驗、實踐、實證它的好處、用處,這時我們一定開心不已,這才會學到東西,而且學得開心!
短誦:頌恩:288首:
(1)歡欣!為迎接新的一天,歡欣!
為主賜青春年華,歡欣!
為認識主的真理和祂的大愛。
(2)歡欣!為得聽基督福音,歡欣!
為天賜生命神糧,歡欣!
為主的恩光普照慈愛滿寰宇。

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2022年6月7日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:瑪竇福音耶穌山中聖訓最先講就是「真福八端」,當中最後兩句令我有很大的感觸:「你們歡喜踴躍吧,因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們…」
我們香工寄宿部歡喜踴躍,至少有3大原因:
1. 我們走的方向非常正確,就是以會祖聖鮑思高的預防教育法帶領學生「學讀書、學做人、學走永生的路…」;
2. 我們的工作非常有意義,就是去滿全上面的目標;
3. 我們把香工奉獻了給聖母,她一定會為我們護航、為我們打算、給我們適切的保護!

短誦:頌恩246首:
玉潔冰清,光耀海星,妳是迷途者的嚮導。
世途多艱,極需妳照料,請救助我們於兇濤。
基督之母,光耀海星,求為我罪人代禱。

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2022年6月3日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:6月3日教會邀請我們慶祝和紀念非洲烏幹達19世紀22位的殉道者!他們的英勇、視死如歸,完全忠貞於基督的表現,真的與第3、4世紀初期教會的非洲殉道者不遑多讓!
一位教父説過:「殉道者的血是新教友的種子」,這句説話在今時今日非洲教會中不斷應驗,而這句説話在我們香工又有什麽意義呢?
我們一些同學會不會開始打開自己的心扉去接受基督福音的熏陶,不枉前輩和今日神長、老師、導師們的教導和傳承!

聖歌:頌恩290首:
(重唱):天主的子女,在祂的家中,好像圍繞主桌的橄欖枝。
(1)凡敬畏上主,走祂道路,真是有福的人。
(2)侍奉上主盡職守,乃真福,他將畢生貫徹始終。

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2022年5月31日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:慈幼會真福澤德修士將會於今年10月左右被教宗各濟各冊封為聖人,這會是慈幼會第一位封聖的修士。
澤德修士原籍義大利,17歲時移居阿根廷,為尋找較好的生活。澤德後來加入了當地的慈幼會,被派往照顧一處叫越馬地方的病人、老弱傷殘的人…一做便50年。他以無比的愛心造福當地的窮苦大眾。他的愛心充滿著無偽親切的關懷、非常謙卑的態度和以虔誠的祈禱支撐著,這是他成聖的秘訣,更是我們要效法的榜樣!

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2022年5月27日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:「比努力更重要的一件事,90%的人都忽略了!」
今時今日,努力和勤力已經不足夠了!我們的努力要放在「對的位置」!
如何找到「對的位置」,這就需要一份意識,即一份留神、專注、一份自省的能力,這就好像一條引水道,導引我們要在那裡努力,我們為什麽要努力!

短誦:頌恩285首
賜我一個心,煥發更新,
又望主聖神,充滿我靈魂。

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2022年5月24日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:今日是5月24日,聖母進教之佑大瞻禮,很想同大家分享「聖母同我」的關係,即是説:我走近聖母的心路歷程:
當然聖母給了我太多的助佑,
我怎可以不走近她呢?
但還有另一個更重要,而且是很理性的原因:
就是我太脆弱、善變,我爬上聖德的階梯只能上一兩級便會止步,但若聖母把我拉起,一拉便可以跳升,像坐直升機一樣!
幾時我把自己奉獻給聖母,確切一點,就是做「默主哥耶版本的奉獻自己給聖母33天的敬禮,聖母就會將我”take over”,將我拉起,這樣我的思想和計劃就會變成聖母的,那時就沒有事不成功的了!

短誦:默主哥耶聖母歌:
(1)我俯伏妳面前,信靠著無懼變遷,
盼這一天,讓愛心獻,懷著愛火貢獻。
萬福瑪利亜,滿被聖寵者,
主與相偕,當受讚美,一起稱頌妳。
(2)理想共妳覓尋,妳是人類母親,
效法基督共妳走近,朝著理想發奮。
萬福瑪利亜……

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2022年5月20日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:赤壁之戰曹操大軍大敗,被孫權和劉備的聯軍用火攻,所謂「火燒連環船」,把曹操大軍趕回北方,於是曹操、孫權和劉備的兵力拉平了,就形成三國鼎立的局面。
曹操這場赤壁之戰敗於他的狂妄自大和驕傲!
其實人一切的不幸都來自這份驕傲和狂妄。只有學習基督的謙卑、大方、忘我犧牲的精神才能為世界帶來和平、幸福和救恩。

短誦:頌恩200首:
無限仁愛救世天主,求你垂憐我罪人;
我們誠切稱你為父,如蕩子歸你家門。
主耶穌,我求你矜憐,
真誠哀禱望你垂允;
今我切意悔恨往罪,立志永不敢再犯。

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2022年5月17日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:成功人生第三條定律就是「金蟬定律」:
蟬蟲要在地裡3至5年時間,吸取樹汁作養份,不怕泥中的潮濕、寒泠、寂寞等,靜待自己慢慢變得成熟,終有一日它會爬上地面,爬上樹枝,跟著掙扎脫殼,然後就一飛沖天了!
這就是大自然的造化,也正是大自然的定律,人生何嘗不是一樣:需要一份能耐、不怕風吹雨打、不怕日曬雨淋,就是保持初心、排除萬難、積聚能量、等待突破日子的來臨!

短誦:頌恩:247首
我們熱烈歌頌無玷瑪利亞,
妳偕基督君王恩德臨天下。
萬福、萬福、萬福瑪利亜,
萬福、萬福、萬福瑪利亜。

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2022年5月13日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:我們介紹到成功人生第2條定律,就是「竹子定律」。 「竹」開始生長時很緩慢,四年時間只會長高3公分,但到了第5年,一日之間它可以長高30公分,6個星期就會有15米高了!其實最初的四年它就是發展於自己的根部,向橫及向下伸延,會去到數百米之外,但因在根部,所以大家都看不到。但當它的根涵蓋了相當範圍,有足夠的養份和能量,它就會向上迅速發展了,這就是為什麼它長得這麼快和這麼高。
同樣我們的生命也要有這份耐性,守候著自己一飛沖天時候的來臨!

短誦:頌恩285首:
賜我一個心,煥發更新,
又望主聖神,充滿我靈魂。

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2022年5月10日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:由「金蟬脫殼」我們講到成功三大定律,就是:「荷花定律、竹子定律和金蟬定律」。
今晚讓我們較詳細的分享「荷花定律」的邏輯:
「有一個池塘栽培了荷花,假設荷花生長的速度在數量上每日會多一倍…那么幾時荷塘會長出半塘荷花呢?」大家都不約而同的回答説:第「15天」!這答案是錯的!應該是第29天!
到了第29天,池塘裡生長了半塘荷花,既然是每一天生長多一倍,那麽第30天就會荷花滿塘了!
這個荷花定律就是提醒我們:做人處事不要半途而廢,更不要耐性不足,因為看不到即時豐厚的成果而灰心。很多時就是要我們堅持多一點,積累多一點能量,這樣才會時候一到,就會一飛冲天了!

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2022年5月6日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:「打機」始終是生活的調味品,不能當主菜…
上網不同打機,它可以擴闊我們知識的領域,對學習很有幫助…
我從網上學到什麽是「36計」,學到第21計「金蟬脫殻」的意義和典故; 進而了解到「有勇」亦都要「有謀」;為我們有信仰的人,更加要有天主…
我們下次會分享到成功三大定律,當中就有「金蟬定律」,會進一步剖析「金蟬脫殼」的深層意義和給我們生命更進一步的注釋。

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2022年5月3日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:三國時代,蜀漢劉備第二子劉禪繼承了劉備的帝位,是第二位蜀漢皇帝,也是最後一位。當宰相諸葛亮病逝,曹魏的司馬懿揮軍攻打蜀漢,劉禪很快便投降了。究竟劉禪是貪生怕死的君主,抑或他不忍生靈塗炭,甘願忍辱負重,成為亡國之君?他為免司馬懿懷疑,於是在自己退隱居所的門前掛了這個牌匾:「中山寨」,司馬懿一看,便完全釋懷了,他讀懂了劉禪的心意,就是把這三個字倒著念就是「寨山中」,即是説「在山中」:「我會在這裡安享晚年,別無異心了」!
能夠識得忍辱負重,放下自己的榮辱而為大局著想,這才是真正的做人智慧,相似基督的心腸!
各位同學,我們又想不想為自己的前途,放下自己的手機、自己的遊戲,去追求自己的夢想、自己的未來?

短誦:頌恩198首:
黑夜之中放光明,
耶穌基督是明燈,
罪悪死亡從此逝,
晦暗消除見朝晴。
(1)滌盡愆尤藉泉清,
回復新生喜莫名,
棄絕邪魔與誘惑,
齊聲歌頌上主名。

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2022年4月29日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:一位姓王的書生通過「縣試」成了秀才。他很高傲,看不起他人,尤其是另一位年紀比較大的趙秀才!趙秀才覺得被羞辱,於是發奮,考取了舉人,相反王秀才於舉人考試中名落孫山。趙舉人意氣風發,給王秀才出了一句上聯要他對下聯。這句上聯是這樣寫的:
「雪壓竹枝頭掃地、只因腹內空虛…」
王秀才即時答不出,滿面羞愧,這上聯分明是諷刺羞辱他,把他比作「竹枝」…
過了好幾年,王秀才應該是醒悟了過來,勤功苦讀,終於考取了舉人、進士,最後還高中了狀元。他衣錦還鄉,特意去找趙舉人,回覆他提的上聯:「風吹柳葉背朝天、足見眼前輕薄!」這下聯也是充滿嘲弄,以報趙舉人當年的羞辱…
一句滿是羞辱的上聯就刺激了王秀才脫胎換骨,成了狀元!
各位同學,挫折與羞辱會是你們成長的踏腳石或者是打沉你們的磨石……

短誦:頌恩107首:
萬軍上主,袮是眾心的太陽,
以生命熱力,溫暖眾生靈。
你照亮人生崎嶇旅程,
你是真理、道路、生命。

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2022年4月26日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:北宋期間有一位宰相,名叫呂蒙正,他與妻子劉月娥因作對聯而成為夫婦,更成為城中佳話。
劉月娥是劉宰相的獨女,才和貌都非凡,但她恃才傲物,看不起一般的公子哥兒,於是以作對聯來招親,而且要過三關:
第一關:上聯是:荷葉魚兒傘…
果然有人對出:花絮蝨兒窩…
第二關:上聯是:一桿銀槍能擋雄兵百萬…
竟然也有人對到:半段竹竿驅走惡犬千條…
第三關:十字街頭叫老爺老爺老老爺…
很快也有人呈交下聯:金鑾殿上喊萬歲萬歲萬萬歲…
原來過這三關的人就是當時一位窮書生……名叫呂蒙正。
呂蒙正不負所託,為朝廷屢立大功,被皇帝賞識,封為宰相,成為當時朝廷佳話,就是岳父及女婿先後做了宰相!
常言道:「英雄何論出身低」,只要我們肯培育自己,肯走出來嘗試和承擔,仰賴上主的助佑,肯定有出人頭地之日!

短誦:頌恩122首:
祂未曾應許天常蔚藍,
祂未曾應允花兒常開,
祂卻恩許祂的慈愛常在。

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2022年4月22日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:蘇小妹有意考驗佛印大師的才學有多高,於是出了一句上聯:「面對面吃麵」,請大師對下聯。
蘇軾想救大師免他尶尬,於是替大師答了下聯:「人與人論人」。誰不知大師早已胸有成竹,對出非常公整、有意思、高境界,又很貼切的下聯:「心連心貼心」!
一切都從心開始,不論是「吃麵」,「論人」…等,最重要就是彼此「心連心」及「貼心」,即大家手牽手、心連心,甚至是心貼心的關係,這樣我們就是同基督一起復活了!

短誦:在主內常懷感謝的心,
在主內我心喜悅,
信賴祂就不用害怕,
在祂內歡欣祂將來臨,
在祂內歡欣祂將來臨。

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2022年4月19日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:我們於復活期時常會唱:”Halleluia「亜肋路亜」”,這個字源於希伯來文,意思是「讚美主」!我們讚美上主的偉大全能,更感謝上主在我們身上施展祂的救恩,使我們復活,得享永恆的生命…
正如聖教宗若望23世引用聖經耶穌這句說話來為畫家解困:「不要怕,是我!」我們也不用怕,耶穌就在我們身邊!人生最重要的一課是:「認識耶穌基督是福中之福!」

短誦:頌恩220首:
(重唱)普世喜洋洋,慶賀永生君王。
救贖功成,離去墓堂,凱旋煥榮光。
諸天神聖來迎接,萬民齊歡唱,瞻仰真主聖身光芒,如日月輝煌。

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2022年4月15日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:我們的神職人員分享耶穌特殊的司祭職,而我們一般教友則分享耶穌的普遍司祭職。不論是特殊或普遍的司祭職,我們都需要把彌撒聖祭伸延到我們的生活中,做好我們的司祭職,使彌撒影響我們的生命。
如何伸延?就是把自己的生活、生命獻給天主作為祭品,為自己的一些需要而獻上,亦為自己在領聖體時能夠作為禮品獻給天父!就是一句很簡單的説話:「主,把這一切獻給你,為我的一些需要而獻上!」
就像今日分享這位聖善的小朋友 Manuel Fodera’ 一樣。

短誦:頌恩84首:
敬獻給袮,救主耶穌:
健康智慧愛情。
只求取悅袮,承行袮聖意,
求主賜鴻福聖教會。

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2022年4月12日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:湖北有一位很特別的學霸,名叫賀維藝,很謙卑、聽話、有禮,而且有一份挑戰自己,訓練自己的情商、抗逆能力的心。他毅然婉拒了清華大學保送他免考高考,直接入讀清華的物理系,而要親嘗高考的甜酸苦辣…他成功了,以689高分考上了清華大學的金融系,滿全了他的理想和心願。
各位同學,你為自己的前途有什麽心願?又有什麽計劃去滿全這心願?

短誦:頌恩285首:
(重唱)賜我一個心,煥發更新;
又望主聖神,充滿我靈魂。
(1)上主天主説:日子已臨近,
現在我就與以色列人民,
親自重訂新盟約。

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2022年4月8日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:高考生黃蛉中文作文只得6分,但因她用甲骨文、金文寫她的作文,被認定是「偏才」,雖然她作的文離題,但竟然被四川大學錄取,修讀本科古代漢語文學。
我們也應該找出自己比別人稍勝一點的地方,作為自己的突破點。我們未必是天才、偏才,但個個都可以做個「有用的人材」!

短誦:(雖然四旬期一般不唱亞肋路亜,但今晚就例外吧,因為我很想基督帶領我們能夠突破自己:
感激基督帶領,恩典賜與我未停,日夜服侍主我心歡喜。
讓讚美聲跨千里,我唱也唱未停,亜肋路亜。
頌讚袮,亜肋路亜,
稱讚袮,亜肋路亜,亜肋路亜;
頌讚袮,亞肋路亜,
稱讚袮,亞肋路亞,亜肋路亜。 )

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2022年4月5日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:今日是4月5日清明節,是特別懷念、紀念先人的好日子,同時也是很好的機會提醒我們:我們個個都會死,誰也逃不了,最好還是好好預備自己的死亡,自己回歸父家的大日子。這裡有3個非常好的錦囊教大家如何準備:
1. 善領聖體,虔誠參與彌撒…
2. 多做善功,去搶救他人的靈魂…
3. 奉獻自己給聖母,全心信賴並忠信循環的做這33天的奉獻,聖母自會拖住我們的手走進天國!

短誦:頌恩257首
主耶穌救世主,求你施憐惜,開恩與眾煉靈,賜平安永息。
耶穌主救世主,他們印你聖號,曾沾潤你寶血,求允其哀禱。
主耶穌救世主,求你施憐惜,開恩與眾煉靈,賜平安永息。

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2022年4月1日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:唐代詩人李商隱有這首很有意境的詩(無題):
相見時難別亦難,
東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,
蠟炬成灰涙始乾。
曉鏡但愁雲鬢改,
夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,
青鳥殷勤為探看。

「春蠺到死…蠟炬成灰…」本來是指男女感情至死不渝,但現今很多人都用這兩句詩來歌頌老師為學生鞠躬盡瘁的偉大情操!
為我們跟隨基督的人,我們更加以耶穌這兩句説話作為我們的座右銘:「我來為叫你們獲得生命,且獲得更豐富的生命!」(若10, 10)。這就是我們教育學生的心態和使命!

短誦:頌恩122首:
祂未曾應許天常蔚藍,
祂未曾應允花兒常開,
祂卻恩許祂的慈愛常在。

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2022年3月29日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:黃美廉博士自小已有腦部痲痺症,說不到話、手腳很不靈活、面部怪異…她父母帶同她移居美國,好能有更好培養和訓練她藝術和寫作天份的機會。她學成回台灣,就是想告訢大家,生命不在乎長短,更在乎它的深度和闊度。
她有兩句生命智慧的説話:
我從來都只看著我所有的,不會理會我所沒有的!
我們可以加多一句:我們有的,要幫助那些沒有的!這就是生命的奧秘和使命!

晚禱短誦:頌恩289首:
獨自漫步在世上,
將不感孤與單,
過遍世旅與主偕行,
與基督共往還。
大踏步面向著世界,
我要與救主一起;
共望著大路向前進,
與基督不相離。

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2022年3月25日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:四旬期我們特別要「靜坐常思己過」,不單是「己過」,更要檢視自己做人的態度、自己看事物的觀點角度,例如:
1. 天主賜給我們身體的各樣功能、大自然各樣的奇妙事物都是免費白白的給我們,我們也應白白免費的為別人付出。
2. 天主對我們好,不是因為我們乖,而是因為我們是祂所創造、是祂所救贖的。
3. 天主對我們這麽好,我們也要善待我們身邊的人,為報答天主知遇之恩。

(短誦:頌恩200首:
無限仁愛救世天主,
求袮垂憐我罪人;
我們誠切稱祢為父,
如蕩子歸祢家門。
主耶穌,我求祢矜憐,
真誠哀禱望祢垂允;
今我切意悔恨往罪,
立志永不敢再犯。 )

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2022年3月23日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:2015年有一套丹麥電影,中文名叫做「十個拆彈的少年」,很特別的內容,亦帶來很多生命的反思!
當中講到一位丹麥軍官,負責帶領這10個德國少年戰俘,去幫助拆除德軍安裝在丹麥海岸邊的地雷…
我們宿舍導師團隊也有上主而來的使命,幫助我們的宿生衝出自己「自我的囚籠」,跨越我們腳下的地雷,而走向美滿幸福的未來!

短誦:頌恩247首:
我們熱烈歌頌,無玷瑪利亜,
妳偕基督君王,恩德臨天下。
萬福、萬福、萬福瑪利亜,
萬福、萬福、萬福瑪利亜。

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2022年3月18日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:為援助香港抗疫,國家響應香港政府的邀請,派了一隊為數300多人的醫療隊伍來香港協助抗疫,尤其是照顧和醫治感染新冠的長者和重症者。
我們衷心感謝他們,並為他們特別祈禱。
主動犯罪的行為固然是罪,但應該做,又有能力做卻不去做,這也是罪!
一個人改或不改,始終是他自己要做決定!
在晚禱中我多次提醒大家:
1. 要為自己訂定每日的作息時間表,不要雜亂無章,想做就去做。
2. 做好自己每日的本份、責任,不要馬虎了事。
3. 好好守護自己的家人,令家人對自己放心、開心,並為你而驕傲!

(短誦:頌恩209首:
(重唱)我們要起來,回到天父的家鄉。
(1):天父上主,我舉心向祢,在祢懷抱裡,衷心信歸皈。
(2)蒙主寬恕,喜樂滿心懷,罪污全去盡,猶如死復生。

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2022年3月15日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:奧維拉和瑪麗本來是一對非常要好的情侶,他們一起參加彌撒、念玫瑰經、早晚禱等,他們對天主教信仰非常認真。兩人真的是情投意合,20歲時訂了婚,肯定和認定彼此的關係,準備2年半大學畢業後結婚。
瑪麗的哥哥出乎所有人的意料,竟然決定入修院想做神父,他們駕車送他入修院途中,他們三人暢談人生的理想,也問到天主要我們做甚麽?奧維利和瑪麗開始感到天主的召叫。終於2年多後決定各自入修院,不是分手,而是各自在不同地方侍奉同一的基督。
各位同學:我們知道天主要我們做甚麽?很清楚、又很簡單,就是要我們「開開心心做好每日的本份」!這就是聖鮑思高教聖多明我成聖其中最重要的方法!

短誦:頌恩82首:
我主天主,納我自由,能力意志懇請收受;我心我靈,承恩隆厚,報本思源,虔心奉求。將我所有,任憑支配,從禰聖意力行不背;期望我主,寵愛扶佑,我心已足,再無他求。

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2022年3月11日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:聖婦方濟加很年輕時已經很想修道做修女,但父母反對,而且給她安排嫁給一位很正氣而且家底深厚的貴族青年。初時方濟加很不習慣,終日以淚洗面,但後來得到她嫂嫂的勸導,就是生命雖然有很多不如意的事,最重要的是去尋求天主的旨意,而天主的旨意往往就是透過父母、師長、神長等表達出來!
沒有做人、做學問的能力,休想有投資的能力!
聽命是生命的第一課!

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2022年3月8日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:一個學生與家人發生口角,憤然離開了屋企,為免他在街上遊盪,導師讓他在宿舍過了一晚。第二日朝早他去了鴨脷洲找一個同學…
當晚這個同學寫了一個短訊給我,説他同這個離家的同學傾談過,陪伴了他並請他午飯,也勸他盡快返家…
我回覆這位同學,說我很欣賞他這樣幫助這個同學。他這樣回覆我:耶穌曾經講過,幫最細嘅兄弟就係幫助祂。這是一句聖經的說話,這位同學引用得非常的恰當,而且他用了這個「祂」字來形容耶穌非常正確,因為這個「祂」字就是特別用來形容「神」的…
這位同學以前的行為非常差,現在他竟然識得去安慰人,也識得用這個「祂」字來形容耶穌…
聖神真的很厲害,在學生身上可以帶來這麽大的變化…
上一代舊生令我們非常欽佩,而這一代學生也不遑多讓,也有非常可貴的情操!

短誦:在主內常懷感謝的心,在主內我心喜悅,信賴祂就不用害怕,在祂來歡欣衪將來臨,在衪內歡欣祂將來臨!

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2022年3月4日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:伯多祿問耶穌:我們捨棄一切跟隨祢會有甚麽賞報?耶穌很坦率的說:誰若為了我、為了福音捨棄一切,今生會有百倍的賞報,連迫害也在內,而且會得永生。
為了這百倍的賞報,我們要好像聖雷鳴道主教一樣預備受苦,而百倍的賞報就是我們所造福的「無數」青年,帶領他們走永生的路,這不也是我們渴望的永生嗎?

聖歌:
青年慈父鮑思高,
建樹人間好規模,
榮主救靈施教育,
含辛茹苦不憚勞。
大海茫茫尋道岸,
明星指引勝波濤。
群羊今日齊歌頌,
望爾神光照我曹。

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2022年3月1日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:我們香工會士團體一共有8位,其中一位不在香工居住,而是住在一位舊生的家中。這位會士名叫孔志剛修士,他是來自荷蘭的傳教士,今年已98歲,一生80年為香工和香港青年提供優質的教育服務。最近他被服侍他的工人感染新冠病毒,可幸他已打了2針,而這位舊生則因服侍孔修士最後也受到感染,其實他已有心理準備,反而他因也感染了,便可以更無顧忌的去幫助孔修士,多麽高貴的情操!我們為孔修士、這位舊生和服侍孔修士的工人特別祈禱!
祈禱是甚麽?祈禱就是求方向,求天主指點迷津!

短誦:頌恩289首:
獨自漫步在世上,將不感孤與單,過遍世旅與主偕行,與基督共往還。
大踏步面向著世界,我要與基督一起,共望著大路向前進,與基督不相離。

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2022年2月25日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:三國兩位很特別的風雲人物:蜀漢的諸葛亮和曹魏的司馬懿,他們二人都足智多謀,雄才偉略,可以說是旗鼓相當,但到最後,為甚麽司馬懿能夠超越並打跨了諸葛亮,就是因為一個「忍」字。
「忍」其實有不同層次、有不同理由,我們要忍得合宜、忍得合理,如果更加上是為了高尚的目的,這就好了、有意思了。如果是為了天主而忍受某些人、地、事物,這就更加是非同凡響了!

短誦:頌恩247首:
我們熱烈歌頌無玷瑪利亜,
你偕基督君王恩德臨天下。
萬福、萬福、萬福瑪利亜,
萬福、萬福、萬福瑪利亜。

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2022年2月22日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:北宋大詩人蘇軾有一首非常有哲理的7言絕句:
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同,
不識廬山真面目,
只緣身在此山中。

不同角度看廬山會看到它不同的面貌,這告訢我們生命就要從不同的角度看,不單看局部,也要看全局,「得」未必是好事,「失」也未必是壞事!做不了大官,但能夠消遙於山水間,只要樂在其中,這何嘗不是人間美事!
為我們來説:最重要是問天主要我們做甚麽?肯定有這三件事:
1. 好好繼續用心學習,
2. 承擔家庭中一些責任,
3. 多祈禱走近天主及聖母,求賜家人及香港平安,求每日都能夠有進步!

短誦:頌恩288首:
歡欣!為迎接新的一天,
歡欣!為主賜青春年華,
歡欣!為認識主的真理
和祂的大愛。
歡欣!為慷慨奉獻一生,
歡欣!為戰勝患難重重,
歡欣!為心中充滿快樂
傳天國喜訊。

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2022年2月18日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:「你長大喇!」
人要大個仔、要成長、要長大!不要只是原地踏步,像個發育不健全的小孩!
我們要學會自立、承擔責任、分擔任務。我們不要永遠做低頭一族,我們要學習望天、望著我們身上的聖母顕靈聖牌、望著我們家人期待我們成長的眼神…

短誦:頌恩285首
(重唱):賜我一個心,煥發更新;又望主聖神充滿我靈魂。
我將作他的主,他們將是我的人民。 (重唱)…

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2022年2月15日 林仲偉神父晚禱分享
中心思想:
我們需要「左又感謝聖母、右又感謝聖母」,因為這就好像一個小孩攬住自己媽媽的頸項不肯放手一樣!
生命實在有太多變數,唯一不變的應該是我們對天主的信賴、對聖母的掛靠!
天助人助:我們謹守自己的崗位,做好自己應做的一份,同時我們熱心呼聖母的助佑,就會事半功倍!天主未必會照我們所求而賜福,但肯定會為我們作出最佳的安排!

短誦:頌恩151首:
耶穌我信你,我也仰望你,耶穌我愛你,永遠結合不相離。
耶穌我恩主,我全獻給你,將我的生死,盡行託付你手裡。

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2022年2月11日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:真福歐瑟比白樂美是西班牙母佑會修女。她1899年出生,36歲過世,雖然她的生命不算長,也沒有甚麽豐功偉業,但她就是以她的單純、勤奮和盡責的精神贏得了她學生的心。她有3個特點很值得我們欣賞和效法:
1. 時常面露笑容,開心做好自己的本份;
2. 迅速聽命服從;
3. 時常感謝所有對自己有恩的人。

短誦:感激基督帶領,恩典賜與我未停,日夜服侍主我心歡喜;讓讚美聲跨千里,我唱也唱未停,亜肋路亜。
(重唱)頌讚祢,亜肋路亜,
稱讚祢,亜肋路亜,亜肋路亜。

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2022年2月8日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:中心思想:
2月7日我們紀念一位真福教宗,名叫庇護九世。他是我們慈幼會最大的恩人之一。
他極力鼓勵鮑思高去創立一個修會,是以社團的模式而創立,這社團的會員就是會士,有一切公民的權利及義務,也有納稅的必要,有服兵役的責任,這樣就不會被政府所取諦了。
教宗庇護九世是教宗國的最後一位君主,他淡薄名利,甘心退縮到彈丸之地梵蒂崗作為自己和教廷工作和生活起居的地方。
生活中就是充滿喜與悲,得與失,我們如何作出取捨呢?只有愛才是得失、成敗的標準!

短誦:頌恩260首
(重唱)基督得勝,基督為王,基督、基督顕權能。
我們的教宗,萬眾敬仰的大父,願主賜予福壽及安康。

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2022年2月4日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:
中心思想:新冠疫情又再嚴重起來,二年有多的疫情令全世界陷入痛苦、衰退當中,究竟天主在那裡?祂究竟理不理我們的死活?
街上有人頭髪又長又髒不代表沒有理髪師,只是因為他們不去剪頭髮而已,同樣世間這麽多疾苦也不代表天主不理、天主無能,而是因為人不肯去愛,見死不救,不肯分享自己有的東西!其實疫苗足夠全世界用,但有錢的國家不肯送贈疫苗,不肯無償幫助窮困的國家渡過難關。
我們需要問一問自己:我識不識去關心、去幫助身邊在困境中的人呢?

短誦:頌恩122首:
祂未曾應許天常蔚藍,花兒常開,但卻恩許:祂的慈愛常在!

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2022年2月1日 林仲偉神父晚禱分享
短誦:頌恩270首:
(重唱)天主,使我作祢和平的工具。
(一)在有仇恨的地方,讓我播種仁愛;在有殘害的地方,讓我播種寬恕;在有猜疑的地方,讓我播種信任。
(二)在有絕望的地方,讓我播種希望;在有黑暗的地方,讓我播種光明;在有憂傷的地方,讓我播種喜樂!
(重唱)……

中心思想:農曆新年期間,我們不要浪費時間,講一些無謂、追求物資的祝福,相反要講一些長遠、要求我們合作和努力的祝福語。
今年虎年,我們尤其祈求個人心靈平安、家庭和諧、世界和平,這一切都需要天主的幫助和我們的努力,好能夢境成真!

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2022年1月28日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩89首:
甘將一生交給祢天父,
甘將一生獻與主。
皆因一切都靠主所賜,
甘將一生交給祢。

中心思想:聖方濟各沙雷氏成聖的核心方法就是以「虔誠的愛」,即是懷著一份熾熱的心火做自己的一切事!
愛就是用心去接受天主和你接觸的人;情就是以一顆美的心對天主好,對別人好,為對方著想!
貼切地説:懷著牽掛的心和專心一意的對天主、對自己身邊的人,開開心心盡好自己的本份責任就已經踏上了成聖的路,也是人生最幸福的路。

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2022年1月25日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩289首
獨自漫步在世上,將不感孤與單:過遍世旅與主偕行,與基督共往還。
(重唱)大踏步面向著世界,我要與基督一起。共望著大路向前進,與基督不相離。

中心思想:聖方濟各沙雷氏是慈幼會的主保聖人,他有2個特點(座右銘)令聖鮑思高折服:
1. 與我靈,取其餘:救青年的靈魂比甚麽都重要!
2. 人人皆可成聖,而且應該成聖;
做聖人有2個特點:
(i)我們個個都可以做聖人,不要看輕自己,就像一朶小花也可以盛放,一隻平凡的膠杯也可以裝得滿滿…
(ii)把對上主一份滿是愛的虔誠注入到自己做的每一件事當中,並對上主説:主、為你而做,為愛你而行。

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2022年1月21日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:短誦:頌恩279首
(1)我把仁愛播在世上,我把仁愛播在世上,我把仁愛播在世上,播滿紛爭恩怨之世。
(2)我把希望播在世上,我把希望播在世上,我把希望播在世上,播滿多災多憂之世。
(3)我把光明播在世上,我把光明播在世上,我把光明播在世上,播滿漆黑幽暗之世。

中心思想:我們當然會報憂,但更需要去報喜,我們要珍惜,不要辜負父母養育之恩、不要忘記師長循循的教導,也要好好珍惜大自然的撫育!我們更加要把天主給我們的恩廣傳開去!

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2022年1月18日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩299首
我的靈魂頌掦上主,
我的心神歡躍於天主,
我的救主。

中心思想:俗語說:一講曹操,曹操就到!不是說曹操走得特別快,而是有2個說法:
1. 兩個人如果心有靈犀,心中一想到對方,對方就會很快出現在眼前,這就是情的吸引力;
2. 我們不要因情緒或者態度問題而錯失良機,即是説曹操就在眼前也認不出他來!
米高馬哥尼他掌握好同聖鮑思高的相遇和在他學校讀書的機會,非常努力的改善自己,成功成為聖鮑思高學生中的典範!

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2022年1月14日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:迎聖體歌:
噢至聖至尊聖體,至偉大的愛情,一切榮耀與讚美,永遠全歸於祢!

中心思想:做好人做好事可以有3個層次:
1. 自己弄污的地方自己弄回乾淨;
2. 自己沒有弄污但主動幫手弄回乾淨;
3. 同搗亂的同學做朋友,為能近距離規勸他。
為我們香工這3個層次的同學都有,這是耶穌和聖母莫大的祝福,因為我們虔敬耶穌聖體和熱心孝愛聖母感動了他們,他們便把豐厚的恩寵注入我們心中!

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2022年1月11日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩279首
我把仁愛,播在世上,
我把仁愛,播在世上,
我把仁愛,播在世上,
播滿紛爭恩怨之世。
我把希望…播滿多災多憂之世!

中心思想:我們要照顧自己的感受,但更要注意別人的感受,這就是愛了!我們照顧別人的感受時,很多時會有點委屈,但為了天主的緣故,這一切都是值得的!

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2022年1月7日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩82首
我主天主,納我自由,能力意志懇請收受;我心我靈,承恩隆厚,報本思源,虔心奉求。
將我所有,任憑支配,從你聖意力行不背;期望我主,寵愛扶佑,我心已足,再無他求。

中心思想:孔子的思想強調人際關係要有秩序、規範,而莊子則強調凡事都會有例外,甚麽是有用,甚麽是無用都很相對。但為我們有基督信仰的人,一切都以愛天主、愛人為依歸:凡事是為天主、為有需要的人就是有用,有優先權!

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2022年1月4日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩270首
(重唱)天主,使我作祢和平的工具。
在有仇恨的地方,
讓我播種仁愛;
在有殘害的地方,
讓我播種寬恕;
在有猜疑的地方,
讓我播種信任。

中心思想:我們不要讓不利的人地事物操控我們,我們可以控制自己的心態!我們更加可以請耶穌基督入到我們心中,從內裡改造提升我們。

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2021年12月31日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩271首:
有一新誡命,我要賜給你:
你要愛你的近人,如我愛你;
你要愛你的近人,如我愛你。

中心思想:天主和聖母賜我們這麽多恩寵和祝福,我們要怎樣回報呢?耶穌指定了回報衪的方式,就是:你們要彼此相愛,以耶穌的模樣、以祂的心腸,並且為了耶穌我們彼此相親相愛!

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2021年12月28日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩243首
籲無原罪聖父愛女,
憐視我眾在世為旅;
籲無原罪聖子真母,
堅我忍耐以忍世苦。
籲無原罪聖教慈親,
聊以迴目憐視吾人;
爾心愛我其愛情深,
無可獻爾聊獻我心。

主旨:天主和聖母對我們香工太好了,歸根究底就是因為我們把自己奉獻給聖母,用心和恆心的念這”奉獻自己給聖母33天”的經文,聖母就會把我們的一切拿起來…
我們想不想與聖母有這”奉獻”的緣份和關係呢?

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2021年12月22日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩185首
無數天使空際臨,驚聞雅韻不停吟。
山鳴谷應歌聲遠,来向人間報福音。
天主受享榮福於天,
天主受享榮福於天。

主旨:聖誕最重要的訊息是:和平!1914年12月24/25日聖誕休戰就體现這訊息!
和平就是真心誠意去接纳,為對方着想,一起走向正面的進步!和平由我們的家庭和周圍開始,我們每人努力去做和平的工具,天主就會補我們的不足了!

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2021年12月17日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩179首
主任爾為傳信者,任情呼喊勿畏虞,攀上崇山振臂呼,傳餘喜訊與選民,嘵渝猶太各城鎮,請看汝等之天主。

主旨:有一個家庭有一套很精緻的碗,他們都很看重這套碗,作為家中寶…
有一次其中一隻碗的碗邊跌”崩”了一個小口…
之後大家都不想揀這隻碗…
爸爸要求誰拿到這隻碗,其他的家人便走過去擁抱他、親他一下作為祝福和鼓勵……
我們也需要正面的看自己的缺陷、弱點!

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2021年12月14日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:短誦:
在主內常懷感謝的心,
在主內我心喜悅,
信賴祂就不用害怕,
在祂內歡欣,祂將來臨,
有祂內歡欣,祂將來臨。

主旨:聖十字若望和聖女大德蘭一起改革加爾默羅聖衣男女修會,也帶來修道生活,尤其是隱修生活的改革,特別帶出祈禱的重要和祈禱的真諦。

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2021年12月10日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩247首,
我們熱烈歌頌無玷萬利亜,
妳偕基督君王恩德臨天下。
萬福、萬福、萭福瑪利亜,
萬福、萬福、萬福瑪利亜。

主旨:從信仰的角度看,世間沒有偶然事,一切都在天主的掌控中。不過天主的掌控並沒有取消人積極的配合,所謂天助人助才會事半功倍,結出豐盛的果實。

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2021年12月7日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩243首
籲無原罪,聖父愛女,憐視我眾在世為旅;
籲無原罪,聖子真母,堅我忍耐以忍世苦。
籲無原罪,聖教慈親,聊以廻目憐視吾人;
爾心愛我其愛情深,
無可獻爾聊獻我心。

主旨:12月8日是聖母無原罪大瞻禮。聖母得天獨厚,在她被她母親懷孕的第一刻便免除了原罪的染污和敗壞,從此她就是最有能力和最有資格來協助我們抵抗魔鬼的誘惑,甚至破壞魔鬼的害人陰謀!
這就是為什麼聖鮑思高這樣信賴聖母,信靠她能夠保護和帶領青年走上幸福成聖的路!

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2021年12月3日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩279首
我把仁愛,播在世上,
我把仁愛,播在世上,
我把仁愛,播在世上,
播滿紛爭恩怨之世。
我把希望,播在世上,
我把希望,播在世上,
我把希望,播在世上,
播滿多災多憂之世。

主旨:12月3日是聖方濟各沙勿略的瞻禮,他是繼聖保祿宗徒之後最偉大的使徒。
傳教有一條金科玉律,就是:
要先學習和融合當地的語言、文化及生活習慣,這樣當地居民才會轉身信任你,才會因你而信奉基督。

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2021年11月30日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩290首
天主的子女在祂的家中,
好像圍繞主桌的橄欖枝。
(一)凡敬畏上主,走他道路,真是有福的人。
(二)侍奉上主盡職守,
乃真福,他將畢生貫徹始終。

主旨:陳平是漢楚之爭中劉邦一位最得力和最信任的謀士。他給劉邦多番獻計,令劉邦多次化險為夷,後來更加迫使項羽於烏江自刎,劉邦這時才能一統天下。
陳平給劉邦三個治國的錦囊:
1. 疑人勿用,用人勿疑;
2. 才德兼備才是上乘人材;
3. 律己律人。
我們也可引伸作為做人處世
的三個錦囊:
1. 多聽取父母、師長、有德之士的意見;
2. 決定了的好計劃就要勇往直前,不要議而不決,決而不行;
3. 嚴以持己、寬以待人。

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2021年11月27日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩270首:
天主,使我作祢和平的工具。
在有仇恨的地方,讓我播種仁愛;
在有殘害的地方,讓我播種寬恕;
在有猜疑的地方,讓我播種信任。

主旨:古訓有句説話:”三分醉、七分飽、八分待人剛剛好!”
我們飲酒,最忌就是飲到酩酊大醉,就容易犯大錯…飲酒三分醉,不用太清醒去看別人的缺點,所謂:得饒人處且饒人!
“理從是處讓三分…” :我們學習寬恕、釋懷、重新去愛,以愛來滿全一切!

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2021年11月23日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩82首
我主天主,納我自由,
能力意志,懇請收受,
我心我靈,承恩隆厚,
報本思源,虔心奉求。

主旨:公元70年羅馬大軍攻陷耶路撒冷,跟著圍攻離耶京60公里的瑪撒特(Masada)山上的城堡。
瑪撒特山上的愛國死硬派最後互相殺死身邊的親人,來顕示他們寧死不屈的精神!
我們也是寧死不屈,但就是不屈於魔鬼的誘惑!

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2021年11月20日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩260:
基督得勝,基督為王,基督基督顕權能。
我們的教宗,萬眾敬仰的大父,願主賜予福壽及安康。

主旨:11月18日紀念聖伯多祿大殿和聖保祿大殿的奉獻日。
我們凝聚於教宗身旁,為教宗作為普世教會團結合一的中心和有形的標記而祈禱和支持!
伯多祿忠於耶穌基督、我們作為慈幼會會士忠於教宗(伯多祿的繼位者),我們的學生忠於家庭、忠於學校、忠於自己的責任,這一切都是一脈相承,是最自然不過的事!

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2021年11月16日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:默主哥耶聖母歌:
(一)我俯伏妳面前,信靠著無懼變遷,盼這一天,讓愛心獻,懷著愛火貢獻。
萬福瑪利亜,滿被聖寵者,
主與相偕,當受讚美,
一起稱頌妳。
(二)理想共妳覓尋,妳是人類母親,效法基督,共妳走近,朝著理想發奮。
萬福瑪利亜…

主旨:”一講曹操,曹操就到!” 強調這種迅速候命、貢獻自己的精神!我們學校這次開放日,學生導賞大使就充份體現這種迅速承擔的精神!
我們更加可以說:
“一講聖母,聖母就到!” 聖母更加樂意承擔帶領我們成長的任務!

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2021年11月12日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩289首:
獨自漫步在世上,
將不感孤與單,
過遍世旅與主偕行,
與基督共往還。
大踏步面向著世界,
我要與基督一起,
共望著大路向前進,
與基督不相離。

主旨:最近有2件事令我非常、非常的高興,就是:
1. 我們只用了15分鐘時間成功拍攝了我們130多人的全家福;
2. 我們20名學生夾手夾腳洗潔了我們有40間房的浴室,
充份表現了我們宿生們的用心用力,展現了他們對香工的歸屬感、愛護感!
我們香工學生並不弱,相反我們香工(科技發展和寄宿服務)為香港學校作出很獨特和很有意義的貢獻!

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2021年11月9日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩290首:
天主的子女在祂的家中,
好像圍繞主桌的橄欖枝。
(一)凡敬畏上主,走他道路,真是有福的人。
(二)侍奉上主盡職守,乃真福,他將一生貫徹始終。

主旨:魯粛是三國時代吳國軍事戰略家,深得孫權器重。他成功勸說吳國孫權與蜀國劉備結盟來扺禦魏國曹操,而形成三國鼎立的局面。
他為人敦厚,料事如神,尤其有先見之明,能夠在逆境中找到突破,令吳國屢次化險為夷。
我們也要學習有先見之明,
能夠看到:
1. 讀書原來其樂無窮;
2. 小小助人的心思令你廣結朋友;
3. 我們隨時隨地都可以拿出念珠來祈禱!

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2021年11月6日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩:285首
賜我一個心,煥發更新,又望主聖神,充滿我靈魂。
我將作他的主,他們將是我的人民。
(重唱)賜我一個心…

主旨:佛家有這兩句話:
天雨雖寬,不潤無根之草;
佛門廣大,難渡不善之人。
最近我們要求一名學生轉 “半宿”,不是要懲罰他,而是要他作出深切反省,並為自己的行為負責。當他一旦願意聽話合作時,我們肯定會伸開雙手歡近他回來”全宿”了!
師父叫徒弟用一個骯髒的藤籃裝水返廚房煮飯,就是幫他鍛練身體、洗浄這藤籃和集中精神祈禱!

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2021年11月2日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩257首
主耶穌救世主,求你施憐惜,
開恩與眾煉靈,賜平安永息。
耶穌主救世主,他們印你聖號
曾沾潤你寶血,求允其哀禱。

主旨:11月1日諸聖瞻禮,我們紀念慶祝所有的聖人聖女:
1. 與他們一起共頌主恩,
2. 他們功德完滿為我們是一支強心針,我們一樣也可以成聖,
3. 請他們為我們代禱。

11月2日是追思亡者,為亡者祈禱,好能盡快與天主有完全的共融:
坊間卻舉行”萬聖之夜”(Halloween)把諸聖瞻禮架空,而轉向諸亡者,但不是為亡者祈禱,而是把亡者與鬼神邪靈拉上闗係。大家扮鬼扮馬,說是為嚇退妖魔,其實是與魔鬼為伍,與魔鬼一起玩,到頭來,就是做了魔鬼的爪牙,做了魔鬼的代言人!

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2021年10月29日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:聖歌選集61頁:
青年慈父鮑思高,
建樹人間好規模,
榮主救靈施教育,
含辛茹苦不憚勞,
大海茫茫尋道岸,
明星指引勝波濤,
群羊今日齊歌頌,
望爾神光照我曹。

主旨:10月29日紀念真福盧華瞻禮,他是鮑思高神父的繼位人,把會祖的神恩恰到好處的注釋,並且使之充滿活力,能夠帶領慈幼會出類拔萃、發揚光大,在這方面,真福盧華神父居功至大!
我們香工也是把會祖的 “理智、宗教、仁愛” 注釋為 “學讀書、學做人、學走永生的路”,有異曲同工之妙!

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2021年10月26日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:短誦:
在主內常懷感謝的心,
在主內我心喜悅,
信賴祂就不用害怕,
在祂內歡欣祂將來臨,
在祂內歡欣祂將來臨。

主旨:
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田…
陶淵明這首田園詩道出了他的醒覺:不要再沉迷於名利中,而要回歸田園,享受著它的平靜和安逸…
但為我們來說:一朝有青年在水深火熱中,我們一朝就不敢安逸,因為除了我們,誰來救他們呢?

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2021年10月22日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:短誦:
(1)我俯伏妳面前,信靠著無懼變遷,盼這一天,讓愛心獻,懷著愛火貢獻。
(重唱)萬福瑪利亜,滿被聖寵者,主與相偕,當受讚美,一起稱頌妳。
(二)理想共妳覓尋,妳是人類母親,效法基督,共妳走近,朝著理想發憤! (重唱)

主旨:三國曹魏的大將司馬懿識得為大局著想,忍辱負重,終於能夠取代曹魏,統一中原。我們也要學習,如何為自己、為家人、為身邊的人的得救和皈依出一點力呢?

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2021年10月19日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩285首:
賜我一個心,煥發更新;
又望主聖神,充滿我靈魂。
我將作他的主,他們將是我的人民。

主旨:一個地方、一間機構,它的環境,尤其是它的洗手間很重要,可以作為這地方或機構是好是壞的一個間接的標準。地方的清潔雅緻也會顕示在那地方的人,他們心靈的狀態和情況!

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2021年10月15日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩198首
黑夜之中放光明,
救主基督是明燈,
罪悪死亡從此逝,
晦暗消除見朝晴。

主旨:四川涼山彝族自治州有一條村叫做懸崖村,這裡海拔1500多米,出入只靠一條藤梯,非常不方便和危險!
在國家扶貧的決心下,懸崖村起了基本上的改變,成為國家扶貧滅貧的榜樣…
我們知道在生命中,困難永遠都有,只要我們挺起胸膛,面對困難仍然咬緊牙關,自然能夠感動身邊的人,尤其是感動聖母及耶穌的心,補我們的不足!

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2021年10月12日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩260首
基督得勝,基督為王,基督基督顯權能。
我們的教宗,萬眾敬仰的大父,願主賜予福壽及安康。
基督得勝……

主旨:我們最近的四位教宗在聖神的帶領和聖母的守護下,都出類扶萃,而且聖德超凡:
1. 聖若望二十三世:他排除萬難,召開了梵蒂崗第二屆大公會議…
2. 聖保祿六世:他成功將梵二完滿結束; 他再次重新教會對婚姻的神聖、夫婦的忠貞、對生育的意義、權利和責任的肯定…
3. 可敬若望保祿一世:他被稱為微笑教宗,開創教宗親切親民的風格…
4. 聖若望保祿二世:把教會再次推向高峰,發出異采……
我們也需要聖神的帶領和聖母的守護!

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2021年10月8日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩89首:
甘將一生交給你天父,
甘將一生獻與主,
偕因一切都靠主所賜,
甘將一生交給你。

主旨:聖女小德蘭就是喜歡渺小,就連她所走的成聖的路,她也稱之為 “神嬰小道”:就是無論自己的喜與悲,成與敗都奉獻給天主,天主就會使我們成就大事。
我們就這樣奉獻:主,我把這件事奉獻給你,求你收納,一切都為了取悅於你!

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2021年10月5日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩142首:
(1)一天轉瞬過去,我等懇求萬物創造者,仍舊賜給我眾恩佑,夜間作我們的護守者。
(2)懇求驅除眾悪夢,消滅夜間諸般驚恐,逐去損害我們之敵,且使我等不染罪污。

主旨:文天祥對南宋的忠貞、亜強對後母態度的改變和袁崇煥後人守護袁崇煥之墓這幾個故事給我們兩個很重要的反思:
1. 我們由忠貞一個人提升到對忠貞本身的執著,這樣可以跳出對人本身的不足和缺失而來的失望…
2. 我們感謝一個人也可以提升到把自己由一個受恩者變成一個施恩者,把所受的恩傳開去。

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2021年10月1日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩232首
聽天主聖神流過小溪淙淙,
再輕撫碧綠叢林和層峰,
聖神衪處於天曙曉光中。
請吹遍,海角天邊,
順從你所願。
風輕,催我甦醒,
那天主的噓氣,使我溫暖。

主旨:文天祥,南宋愛國詩人及政治家,他那首 “過零丁洋” 中兩句更加是家傳戶曉:
“人生自古誰無死,
留取丹心照汗青! ” 講出為了家國、為了人性尊嚴、為了信守自己諾言的堅持,可以置自己生死於度外!
他的正氣歌更道於 “正氣”,即正義、高尚品格、仁德情操高於一切,甚至高於自己的生命:
天地有正氣,雜然賦流形。
下則為河嶽,上刞為日星…
時窮節乃現,一一垂丹青…
三綱實系命,道義為之根…
守護家庭、國家、耶穌基督的核心價值至為重要!

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2021年9月28日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩289首:
獨自漫步在世上,將不感孤與單; 過遍世旅與主偕行,與基督共往還。
大踏步面向著世界,我要與基督一起,共望著大路向前進,與基督不相離。

主旨:陶淵明有首田園詩,非常的潚灑及脫俗,為後世所傳誦:
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年…
羈鳥戀舊林,池魚思故淵…
久在樊籠裡,復得返自然。

陶淵明不想在官埸裡打滾浮沉,於是辭官歸故里,樂得清浄平淡,這想法故然好…
但若經過考慮,自覺在官埸裡仍可作為一把正義的聲音,作為一個誠心實幹的人,那麽就不怕留下來,這份勇氣和膽色又很值得欣賞和效法。畢竟社會就是需要有為、有心、有力的人走出來承擔!

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2021年9月24日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩200首
無限仁愛救世天主,求祢垂憐我罪人。
我們誠切稱祢為父,如蕩子歸祢家門。
主耶穌,我求祢矜憐,真誠哀禱望祢垂允;
今我切意悔恨往罪,立志永不敢再犯!

主點:聖比奧神父(Father Pio、Padre Pio)生於1887年,死於1968年,享年81歲。他一生都充滿著考驗和痛苦。自31歲開始他便得到了耶穌的五傷。故然這是耶穌給他莫大的恩賜,但同時也帶給他莫大肉體上的痛苦。這五個傷口不斷滲出血和水,很多時痛到入心入肺,加上不少人對他詆毀攻擊,但他都逆來順受,把一切內外、心靈和肉體的痛苦通通都獻給天主,這就成為他成聖之路,成為後世的典範。

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2021年9月21日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩270首:
天主,使我作祢和平的工具。
(1)在有仇恨的地方,讓我播種仁愛; 在有殘害的地方,譲我播種寬恕; 在有猜疑的地方,讓我播種信任。
(2)在有絕望的地方,讓我播種希望; 在有黑暗的地方,讓我播種光明; 在有憂傷的地方,讓我播種喜樂。

主點:中秋佳節我們都會有這句祝福的說話掛在口中:人月兩團圓…
團圓代表著完滿與和諧。和諧不會是自己跌下來,而是建基於彼此的接納、寬恕、體諒和欣賞!

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2021年9月17日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩290首:
天主的子女,
在祂的家中,
好像圍繞主桌的橄欖枝。
凡敬畏上主,走他道路,
真是有福的人。

主點:明朝第9位皇帝朱祐樘,他的帝號為明孝宗,年號為弘治。因小時經歷了很多人間疾苦,令他有一種悲天憫人、寬宏大量的心腸。另外他知道國家興亡有賴皇帝的勤奮和得力於群臣的襄助。他更加以身作則,推行一夫一妻制,免卻後宮爭權奪利的陋習,這樣令到國家上下一心,製造明朝弘治中興的景像!明孝宗的寬容、勤奮、以身作則的精神是治國之道,也是做人處世之道。

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2021年9月14日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩89首:
甘將一生交給你天父,
甘將一生獻與主。
皆因一切都靠主所賜,
甘將一生交給你!

主點:蘇軾是宋代大詩人、文學家…他一生經歷很多,曾被貶多次。當中他有很大的悟醒。在他被貶黃州的一段時間,尤其覺得生命無常的體會而豁達起來!
在一次暴雨之後他寫了一首詞,盡顕他的看透。這詞名為:定風波:
莫聽竹林打葉聲,
何妨吟嘯且徐行,
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,
一蓑煙雨任平生…
回首向來蕭瑟處,歸去,
也無風雨也無晴。
蘇軾的悟覺令我回想起一位慈幼會的真福聖人: 查托斯基,在重溫他的生平中,發覺原來奉獻自己的喜與悲、苦與樂給天主,一樣可以救人靈魂、成就大事。

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2021年9月10日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:短誦:
在主內常懷感謝的心,
在主內我心喜悅,
信賴祂就不用害怕,
在祂內歡欣祂將來臨,
在祂內歡欣祂將本臨。

三國時代曹操第三子曹植能夠七步成詩,雖然傳為佳話,但其實內裡是充滿不安、衝突和迫害。曹植雖然才高八斗,有父王曹操的寵愛,但他得不到心靈的平安而酗酒,也得不到兄長曹丕的接納…
相反,在唐代有一位書法家,也是詩人,名為柳公權,他被皇上邀請,在慶功宴上作詩助興。他就成功在三步之內作了這首恭賀皇上體卹軍民的詩:
“去歲雖無戰,今年未得歸;
皇恩何以報,春日得春衣。 ”
唐文宗體卹在邊疆的士兵,給他們送上合時春天的衣物,這裡可見為別人著想帶來的和諧和溫暖!

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2021年9月7日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:頌恩144首:
人人都應當知道,
人人都應當知道;
人人都應當知道,
人人都應當知道;
耶穌是誰,
耶穌是主!

主點:一句名言:我們要細數自己得自天主的祝福!
我們香工寄宿部今個學年開始踏入第10年,我們回顧所得的恩寵真的是數不勝數,尤其是這個新學年,由開課至今已經是祝福不絕。我們實在無以為報,唯有更加努力,不要辜負天主和聖母對我們的厚愛!

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2021年9月3日 林仲偉神父晚禱分享
晚禱分享:短誦:
我俯伏妳面前,信靠著無懼變遷,盼這一天,讓愛心獻,懷著愛火貢獻。
萬福瑪利亜,滿被聖寵者,主與相偕,當受讚美,一起稱頌你。
理想共妳覓尋,妳是人類母親,效法基督,共妳走近,朝著理想發奮。
萬福瑪利亜……

主點:9月1日學校閞學禮,校長作了一個很好的分享,引用了兩位東京殘奧會的選手,來勉勵我們的學生要發憤圖強,不要氣餒、更不要輕易放棄。
這兩位選手:
一位是埃及的乒乓球球手哈馬度,他沒有雙手,只能用口和腳來打乒乓球。他打的有板有眼,贏得了世界的敬佩。他有一句座右銘:世上沒有甚麽是不可能的……
另一位是英國泳手查莉絲,她沒有手,也沒有腳,但他學著海豚,雖然起步慢,但最重要的是贏在終點線。
各位同學,你們想贏在甚麽地方呢?

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「重新探索彌撒聖祭」Rediscovering the Mass

「重新探索彌撒聖祭」Rediscovering the Mass

講者: 程明聰神父

《生命恩泉》溫哥華團隊在六月二十六及二十七日舉辦了一個網上避靜, 主題是「重新探索彌撒聖祭」, ‘Rediscovering The Mass’。

彌撒中的許多經文都有神學的根據。你們希望明瞭多一點嗎?彌撒有幾部份,每一部份的內容都可以讓我們更加認識基督,幫助我們生活出基督徒的身份。今次網上避靜,程明聰神父將會帶領我們重新探索彌撒聖祭,給予大家一個整體的理解。

 
中文筆記:

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Handouts (in English):

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「重新探索彌撒聖祭」第一節
視頻 YouTube

音頻 Audio 第一節 (上)

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音頻 Audio 第一節 (下)

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「重新探索彌撒聖祭」第二節
視頻 YouTube

音頻 Audio 第二節 (上)

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音頻 Audio 第二節 (下)

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「重新探索彌撒聖祭」第三節
視頻 YouTube

音頻 Audio 第三節 (上)

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音頻 Audio 第三節 (下)

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2021年 《播種默觀的種子》小團體退省參加者的靈修點滴分享

《播種默觀的種子》小團體退省

參加者的靈修點滴分享

2021 SSC (Virginia, Toronto)

感謝生命恩泉在四旬期為我們介紹的「播種默觀的種子」八週靈修退省。

意識醒察祈禱方式,譲我學習在祈禱中,用心去察覺和探討天主如何以愛臨在我每天的生活細節中,並非只是開一條清單叫天主滿足我的需求。

想像式祈禱,引導我想像及代入聖經故事內的氣氛,時間和人物,他們説話的表情和感覺,令我意識到一些以前從來沒有領悟到的洞察,有種頓然開竅的感覺。(我以前從不感覺到聖經中的故事與我的生活牽上任何關連)

語音導航,柔和的音樂和靜態以及建議反省,帶我進入完全寧靜,拋開一切腦袋中的雜念,真正的停下來,反思自己內心深處的困擾,甚至束搏。(我很少也不習慣靜下來,祈禱時通常腦子都是不停的)

第五週耶穌治癒瞎子的故事,令我重新去看苦痛和限制,那是天主張顯的好機會,改變了我一向急於追查來源以及尋求解決方案的習慣。學習在張力下寧靜的接受生活的節奏,讓天主進入,擴濶視野,去看看事情的另一面和可能性,並非一定要將那問題完全或依我的要求去解決。

我已經開始重溫部分章節,靈修是一生的功課,我希望同天主有更密切的聯繫,生活得更喜樂,從而帶給身邊的人。這祈禱方式是個很好的方法,多謝生命恩泉的介紹。

2021 SSC (Amy, Toronto)

感謝主的安排,連結我們多倫多,香港和加州三地朋友一起參與網上「播種默觀的種子」 四旬期八週的靈修退省,加深我認識聖依納爵多種的祈禱方式:在默想經文中,與天父寧靜舒適交談,沒有拘束;在默觀耶穌生平,走進二千年前耶穌生活的地方,經歷超過我所想所思。在每週聚會信仰分享中,大家真誠地表達感受和觸動,更加深我們朋友之間的信任和了解。

連續八星期的祈禱操練,學習單純地去看、去聽自己內心的説話和身邊一切的事物,使我在萬事萬物中感受到天主的臨在,在平凡生活中遇到耶穌。每天在家附近河谷步行,大自然令我感受到天主的創造,路上遇到鄰居的點頭微笑問好,仿似遇上耶穌。「意識省察祈禱」已成為我日常祈禱的方式,靜坐呼吸也成了我的習慣。非常感恩,這個退省讓我在充滿恐懼的疫情期間,經驗到天主的安慰,有個喜樂的回憶。

感謝組長們的帶領和大家在學習過程中的坦誠交流和互相信任尊重。
感謝生命恩泉CRC團隊和香港SSC團隊的努力,把資料放在網上給我們共享。

SSC(美玲):

? 倒空

# 在主面前
我赤裸地, 被主倒空。 有如一個新生兒,感到內在的無知, 只能單單在主內 ,完全的敞開。

# 是的
因著主的恩典, 雖我領洗46年,過往的自己, 靠著自己的能力,努力實現自我, 感到極大的成功感 ,自信,並有能力 。在這十九年來 ,主親自尋找我, 呼喚著離開一個 ,一個,又一個自己依戀的福地。

# 在震撼的經歷下
經歷過「以前風聞有主,現在卻親眼看見主」的驚訝,主又親自帶領著進入了曠野, 經過一個個的高山,一個個的幽谷。 經歷著許多的破碎,塑造,磨練,淨化…, 也在被動的否定下,剝除那自以為能,為有,為是的心態, 除去一切週邊的資源,或自我的確立。

# 現在
變得空空如也 ,許多的無力感,無助,無奈,更是十分脆弱。 只能在主面前,等候主, 幾十年後重新學做「人」。 主卻在這被倒空的器皿內推動。 感謝主,多年的等候, 仍以愛凝視,等候我成長。 感謝主給我「重生」的機會。

# 主對我說
從今以後,腳踏實地 ,謙和聆聽,領悟,行在上主旨意中。

# 來,來吧 !
來到我這裏來, 是我親自尋找你,帶領你踏上天梯,為你戴上冠冕。 你當喜悅, 因在你面前正展開一條新的道路 ,認定主,信賴主,以神為念, 隨主心意而行, 隨著聖神/靈 的風飄送, 飛舞花間。

SSC(Elaine):

天國的種子
我靜下來默想著天父如何向我播種這粒默觀的種子。
從起初的渴望和尋求與主建立關係的心,在每次聚會的教導,弟兄姊妹的分享,種子就是這樣播在我的心田上。 每日的意識省察;一呼一吸,養分,空氣……慢慢地,靜靜地接觸這粒種子,在悔過時;在感恩時,淚水漸漸滲入種子的深層,在不被察覺中它開始發大,當每日祈求天父光照時,真理將這粒種子慢慢地,靜靜地由黑帶進光明。 弟兄姊妹的分享成為種子的肥料使它成形。 這種子是真實地存在,雖然外面未曾看見,在不察覺中這粒默觀種子已開始萌芽,脫売,長根……生長。
當我觀看這粒種子的成長過程,經過了一天又一天,一週又一週,它的形體開始了變化,望著它我就愛它。我珍惜每次的凝望,每次都有點不同,我期待著它的成長,會變成怎樣的形體呢?另一方面,我不想它生長太快,以致自己錯過它脫變的過程;也怕它很快連根都枯萎。 懷著熱誠和愛,期待著這種子的成長,脫變……。
與父親一齊觀看這種子,感受內心的滿足,喜樂和盼望。

SSC(David):
感謝大家的分享,今天早上有空,再重做聖母和復活耶穌的相遇的默觀,這次加入我個人的感覺:

那時,耶稣和聖母看到我在門外,他們示意我進來,其實他們母子的相遇,作為一個沒信德教徒的我,又怎好意思,也沒資格打擾他們的歡敘呢?當我行前時,耶稣欲前來和我擁抱,聖母也是,我不知如何决擇,我希望得到耶稣的擁抱,也希望獲得聖母的親吻,正在猶疑間,聖母已經握著我的手。
一如既往,她瞪視著我,我便很自然的跪下來,我欲言又止,我很享受那無言的臨在,是我所渴望安慰平靜的,最後是耶稣師傅扶我起來,我不知道,我為何這時,淚流滿面?是高興,是慚愧,還是所說的三重對禱?
我再次以聖母喜樂經作為我對聖母的尊崇,。至於耶穌,不用怕,聖母定必幫助我,一切指向耶稣。
聖母喜樂經(喜樂經 復活節至聖神降臨節誦念)
啟:天上的母后,歡樂吧!阿肋路亞!
應:因你所生的兒子,阿肋路亞!
啟:依照他的預言已復活了,阿肋路亞!
應:請你為我們轉求天主,阿肋路亞!
啟:童貞聖母瑪利亞,歡樂吧!阿肋路亞!
應:因為主真的復活了,阿肋路亞!
請眾同禱:天主,你既因你的聖子,
我們的主耶穌基督的復活,使天下萬民喜慶;
求你藉他的母親童貞瑪利亞的代禱,
賜給我們永遠分享常生的喜樂。
因我們的主基督。
亞孟。

SSC(Patty):
感謝主今年的復活節有太多太多得著,主將我埋在心底下的熱火?再次燃燒起來去光照那些需要尋找出路的人。
昨天聖神感動介紹了5位教外朋友參加為期三個月的Pre-RCIA福傳ZOOM 座談會,非常感恩原來主是通過這個機會讓我體會更多無法用言語表達的訊息。感謝贊美主,在我們這個團體也看到每位弟兄姐妹的快速成長很受感動,我們正正是生命影響生命來為主做見證,阿肋路亞?
SSC(Cecilia):
耶稣在约旦河受洗,这是我自从学习默观祈祷以来最为感动的一次。我在祈祷中看见耶稣穿着凉鞋从加里肋亚一路走来一直走到约旦河边,这天是个晴天,太阳照在约旦河上波光粼粼,约旦河边绿草如茵,一些群众正在河边看若翰施洗和讲道,有一些是来看热闹的人。耶稣正在河边,若翰感到什么,突然向耶稣望了过来,若翰变得非常激动,就这样一直望着他,一直到耶稣下到水中向他走来。若翰把耶稣按到水中,直到水没过他的头顶为他施洗。当耶稣由水中抬起头的那一刻,天空像裂开一样,有中午太阳一样的强光从那里射下来,那光既明亮又温柔,有个威严的声音说:“这是我的爱子!”。从这一刻起,耶稣好像和以前有些不一样了,变得像一个君王一样,变得非常有威严和权威。

这段经文让我非常感动,这些场景让我回想起我领坚振的前一天晚上,我发现自己站在教堂里,我们一个个排队上前被一个穿白色衣服的人祝福。轮到我的时候,我走上前,站在教堂祭台方向的左前方读经台的前边,有个穿白色发光衣服的人,看不出年纪,但我知道他是耶稣。他用右手的大拇指在我的额头上轻轻地、温柔的画了一个十字架,突然我的额头上那个十字架开始闪闪的发出金色的光芒。醒来后甚至我以为自己只是做了一场梦,直到第二天晚上,我们一个个排队上前去领受神父的坚振敷油,我万分惊讶的发现我站在昨晚梦到的相同的位置,只不过神父代替耶稣给我了祝福。那一刻,我明白了前一晚的梦不是梦,是主要我知道他是真实的,他借着神父的手召叫了我,给我祝福,他要我知道,我是他的。那是我特别特别幸福的经历是我之前从来没有过的体会。

正視人生的信仰: 第五十一課 至 第五十五課

講者: 徐錦堯神父

徐錦堯神父
徐錦堯神父以他四十多年的牧者經驗,結合『正視人生的信仰』一書及中國文化,解釋什麼是天主教的信仰。

 

正視人生的信仰: 第五十一課 至 第五十五課

第五十一課-天主子民的教會,眾人的教會
「思路決定出路」:教會內的形式,可以是:「金字塔」或「同心圓」的教會。「金字塔」的教會是由教宗,從上而下致眾教友的教會。而「同心圓」的教會,則以基督為中心,互相團結,互助互補不足的教會。教會的定位是不斷改變中,教友亦不是單純只是「祈禱」、「捐獻」及「聽話」。教會與天主親密地結合,以及與全人類彼此團結的記號和工具。有時教會具有較制度化的特質,有時教會有較多精神上共融的傾向。1) 教會原指聚會,教友在聚會時便形成教會,所以是動的,是人而不是教堂。2) 教會團體「因散而聚」,教友在基督內相聚,然後出去,再次聚會。天主教傳統認為,基督的教會具有以下特的徵:至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的。A) 「至一」:教會是合一的,但亦具多元性。B) 「至聖」:教會是由至聖的基督所創立,教會提供「成聖的機會和方法」。但同時亦是「罪人的教會」,要不斷自我淨化。C) 「至公」:基督的教會是大公的,不限於時間、地或、政治和經濟體系。像光芒一樣四射八方。D) 「從宗徒傳下來的」:基督選了十二使徒,使徒選了自己的繼任人,教會就一代一代的傳下去。教友其實是教會的主體:a) 教會是全靠「平信徒」的積極參與。b) 在教會內眾人,應存着「真正的平等」。c) 教友要在世俗事務中,從內部聖化世界。d) 教友的司祭、先知、君王職務是源於基督,是為天主的服務。e)只有教友能深入社會中,成為地鹽世光,亦只有教友,在孩子成全中,播下信仰種子。所以教會的前途便在教友中。
視頻 YouTube.

音頻 Audio

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第五十二課-信仰團體聚會是第一優次
個人信仰成長是需要團體的。A) 信仰必須成長:信仰是靈性的視力,是價值觀念的轉變、是與基督關係的深淺,重點是有多少、有多深。是一個一生連綿不斷的成長過程。B) 信仰必須在實踐中成長:我們只能透過愛的實踐,才能明白愛的意義。只有這樣做才能對愛越來越深,最後發現「主與我們同在」、「力行方有真信」。C) 信仰團體有助信仰成長:信仰實踐的方式千變萬化,但必須獲得團體的鼓勵和支持,在互助、互愛、互相啟發中前進,才能察覺新情況,新需要,新的處理方式,以發揮信仰的活力。D) 信仰團體使信仰更具體、更落實。在現實的環境中,「愛」的行動可以有不同解讀。例如:「小孩應否信任外人?」這就需要在該環境下去解釋而落實。E) 行前定,則不困:每件事若能多認識,先作計劃,便可處理得綽綽有裕了。即使面對棘手的問題,也不會進退維谷。無可奈何的困境。F) 互相支持的團體:走信仰、道德之路不易。團體好處是互相勉勵,彼此支持不致冷淡下來。G) 停、看、聽:信仰小團體的聚會正好給我們提供停、看、聽的機會,停下來分享人生,看人生,看世界、聽良心的呼聲、聽上主的召喚。H) 把信仰聚會當第一優次:以每次團體聚會約1.5小時計算,哪一個月聚會一次,這只是花了,一個月內的0.2%的時間。請多珍惜。因為良好的信仰聚會,正是提升生活的最有效工具。
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第五十三課: 教會史綱要
身為教友,總應對教會以往略有所知,以增加歸屬感。教會今天是許多先賢心血結晶。信仰像一個十字架:橫-代表着包容世界的胸襟與視野;直-是代表着投入歷史長河,以承先啟後,作好一個基督徒。歷史的新主角,是人類自己,它將人類的善惡用文字表達出來。從而要認識曆史唧整體,發展和過程,接觸人類歷史的黑暗面,更突顯人類在救恩史中的掙扎。在普世教會的歷史上,公元29年:聖神降臨,70-313年:大教難時代。313 年「米蘭聖諭」,天主教合法化。325年,尼西亞大公會議,定下基督是天主聖三道理。393年:新舊約成書。431年:厄弗所大公會議,定聖母為天主之母。529年:本篤會及隱修制度興起。1054年:希臘東正教與天主教分裂。1095-1291年:十字軍時代。1318-1641:文藝復興時代。1517:基督教派出現。1540年:耶穌會出現。1545-1563年:脫利騰大公會議;天主教內部革新。1846年:梵帝岡第一屆大公會議。1962年:梵二會議。中國教會:636-845年:唐朝景教出現。1275年:馬可波羅入元朝上都。1582年:利瑪竇神父來華傳教。1654年:羅文澡晉譯,成第一位中國人神父。1692年。康熙帝准許自由傳教。1693-1721年:產生禮儀之爭。1702年:羅馬禁止敬祖;康熙即批「以後不必西洋人在中國行教,禁止可也。」1849年:太平天國起義。1908年:雷嗚遠神父主張「中國歸中國,中國人歸基督。」之後雷神父入籍中國。1957年:天主教愛國會成立。現今的中國教會,則如雨後春筍,急速發展。
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第五十四課: 我為什麼加入天主教?為基督作見證
徐神父為什麼加入天主教?A) 家庭是傳統宗教,家鄉的大澳十分完始,所以對靈性有所「感應」。自我產生宗教感,選擇了有「神」,是一「神」;跟隨老師的教導,選擇「天主教」。B) 更看重了這是「從宗徒傳下來的」。C) 個人喜歡天主教的全面,有人情味,聖事的支持,普世教會的共融,地方教會的自主,二千年的曆史。以致力承行天主「愛」的旨意。D) 更被天主教的「自省能力」和「包容胸襟」所折服。承認教會是「旅途中的教會」,要不斷「自我淨化」。E) 而印度的德蘭修女,那傳教三步曲,使各人更成全。F) 天主教主張:「肯定自己,欣賞別人;學習別人,豐富自己」。G) 信仰使生活更充實,更俱正能量,成為一個快樂的神父。H) 梵二後的主張更令徐神父折服:1) 對天主聖三重新演繹。聖子的救贖,聖神的聖化。2) 天主教的自我定義:教會是天人∕人人合一的標記和工具。3) 從新肯定「天國」的重要。只有一條法律:「愛」,「愛」超越一切國度,「愛」只有一個內容:「分享」。4) 教會應具有天國的胸襟和視野,正如基督為人存在,教會也應為世界存在。5) 因此要重視生命的完整和靈修的全面性。為基督作見證,是信徒的責任,也是鞏固自己信仰的方法。不敢讓人知道自己是基督徒,可以說並不是一個基督徒。因此我們要a) 扎根聖言(瑪5:15,16) 。b) 宣告於萬民,稱述祂的名(依12:4b), (宗4:20) 。c) 耶穌希望我們為祂作證(宗1:8b) 。d) 無論在何處也談論上主(申6:7) 。e) 要時常準備向人陳述心中所懷希望的理由(伯前3:15) 。f) 要舉出為主作證的物件或事情(谷5:19) 。g) 為基督作見證,由如宇宙明星(斐2:15a) 。要在人前承認耶穌(瑪10:33) 。i) 要心裡相信;口裡承認(羅10:10) 。j) 要明認耶穌是天主子(若一4:15) 。k) 不要以主為恥(弟後1:8) 。l) 聖神使宗徒作什麼(宗4:31) 。m) 要如保祿,不以主為恥(羅1:16) 。附錄:天主教與基督教的分別與異同。
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第五十五課: 彌撒初探 普通話版本
彌撒是最多教友參與的教會活動,最有效的教友培育。最完整的培訓內容,以三年一週期,去閱讀聖經。所以彌撒是重要的。彌撒有兩條腿:聖言、聖體。兩者需並重。聖言是明白:個人成全、人際和諧、大同社會、善用萬物。讀聖經應先懺悔,虛心受教。然後有人講道、證道,指出聖言如何指導生活。跟隨是奉獻,捐出時間、金錢、才能、愛心。聖體聖事:是祭天大典,以全燔祭作出對主的欽崇、朝拜。領聖體就是分享奉獻的祭品。最後是派遣,派遣教友為天主作見證。聖言給我們是靈感和知識。聖體給與我們力量與情感去被派遣,作傳教。禮和儀的分別:沒有生命的改變只是「儀」而不是「禮」。沒有「禮」的「儀」只是小孩遊戲。所以天主教強調禮儀要有生命的改變(Change of Life) ;而不該單是儀式的改變(Change of Rite)。三種重要態度:「身在」是要投入。「腦在」是要專注。「心在」是要付出感情。教友是應該每天參與彌撒。這是「漸」的進化,為自己的靈性、道德、感情的成長而應該的附出。
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預備週 – 意識省察祈禱

Sowing Seeds

預備週: 意識省察祈禱

「上主,你鑒察了我,也認清了我。」(詠 139:1)

 
當大家準備這個退省時,我們建議你每日做這個練習 — 就是回顧一下,天主如何透過不同的事情臨在你每日的生活中和你對祂的回應。這是一個簡單但發人深省的方法,幫助我們覺察到在我們生命中的每一刻是如何被天主深愛和照顧著。

「意識省察祈禱」是一種每日的祈禱練習,它是一種簡短的祈禱方式,使我們能更容易察覺到聖神在我們生命中的工作,並幫助我們回應聖神的臨在並與祂合作。通常是在一日將盡之時回憶當日的生活,但也可以在任何時間進行。我們在退省將開始時介紹這種祈禱作為一種每日的練習,為的是幫助我們在退省期間用來反省自己,是不是持有開放、醒覺、及投入的態度[1]
 

輔導默想: 意識省察祈禱

 

請跟著聲音導航祈禱和反省進入靜默中,你亦可以一起聆聽和閱讀文字版

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盡量讓自己感到舒適… (稍停)
感覺到背部挺直… (稍停)
感覺到雙腳平放地面… 雙手平放在大腿上… (稍停)

輕輕的用鼻子呼吸… (稍停)

吸氣… (稍停)
呼氣… (稍停)

(暫停)

留意到吸進時的清涼空氣 … 呼出時的溫暖空氣… (稍停)
留意到每次呼吸之間的稍停時刻,是如此的平靜… (稍停)

(暫停)

讓你的身體在椅子或地上休息… (稍停)
享受這平靜的時刻…

(暫停)

仁慈和親愛的天父,
感謝祢在我此刻生命中,引領我來到這裏。

感謝祢在我心內播種這份渴望,讓我去認識祢和不斷的更深地愛祢。

求祢賜給我光,
照亮今日祢在我生活中臨在的不同形式。

(暫停)

我將注意力放在今日所發生的事情上 … 所接觸過的人,
所去過的地方 ……… 當我踏入這間聚會的房間時,
及 直到現在在小組中的經驗 ……

注意一下,有什麼思想和形像浮現出來?
有什麼感受?

(暫停)

靜靜地,輕輕地,我開始去過濾這些思想,形像和感受 ….
在今日所發生的一切,有什麼我是最感恩的?

當我想起這個事情時,心裏有什麼感受?

(暫停)

進入心靈的深處。回顧這一天中經過你生命的人、事、物…,接觸你的感受,

留意所浮現出來的感覺和情緒,無論它是正面還是負面的。

省視你和它們之間的互動,那些是比較觸動你的?

(暫停)

現在,以你認為最合適的方式在靜默中回應天主;如:表達感恩、
請求寬恕、祈求指引、呼求幫助、請求治愈…

(暫停)

在這當中我有沒有得到一些新的洞見、新的學習, 能作為我未來生活的指引?

(暫停)

親愛的主,祢在每一日我遇到的「人、事、物」中指引著我。

當將要離開這段祈禱時,特別求祢幫助我更能細緻的體察到那些祢引領我到生命泉湧的各種途徑,求祢讓我的所言所行都能通傳祢對這世界的愛和關懷。

[ 天主經 ]

[ 簡單分享及討論 ]
 

[1]不要把意識省察祈禱誤認為良心省察。良心省察是回顧自己的罪過和軟弱。意識省察祈禱是探討天主如何呈現在我們每日生活的事件和感受之中。

正視人生的信仰: 第四十六課 至 第五十課

講者: 徐錦堯神父

徐錦堯神父
徐錦堯神父以他四十多年的牧者經驗,結合『正視人生的信仰』一書及中國文化,解釋什麼是天主教的信仰。

 

正視人生的信仰: 第四十六課 至 第五十課

第四十六課: 聖母、聖人、聖物、聖地
聖物、聖地、聖堂,是教會的優良傳統,要入深了解其中意義,不要沾染迷信色彩。A) 天主的「聖」與其他的「聖」:1- 任何受造物不能被稱為「聖」;因為天使向上主高呼天主是聖,也只有祂是聖的。2- 受造物分享天主本體才能稱之為聖。人與主的共融如同父子。保祿稱信徒為「聖徒」(羅1:7; 格前1:21) 。3- 神聖是全聖。我們的生命也須完整而非局部成聖。B) 敬禮聖母與聖人:1-在天堂上,能和天主共融的才是聖的。而聖人中,首推聖母。聖母一生服從耶穌,一生陪伴祂。天主舉揚了她。她就是哪預許者,要去踏碎毒蛇的頭。2- 我們相信基督是「唯一的中保」,而聖母及聖人們的代禱也是有效的,我們亦彼此代禱。3- 天主教並不「拜」聖母,也不拜聖人,是恭敬。為聖母及聖人們的得救而歌頌天主,他們的成功帶來希望和信心。看見他們在聖德路上的努力,為此而鼓舞。4- 教會不但恭敬聖母及聖人,更而「敬之以禮」。這是光榮天主的另一形式。我們的口號是:「偕同聖母,步武基督」。C) 1- 聖物:建築物、樹枝、水、十字架、人像、地方、時間、日期是幫助我們成聖。所以它也被稱為「聖」。2- 當教會指定某日是「聖日」,哪年年這一天也是聖日。3- 所以要珍惜對我們有幫助的東西與主接近,這也是合理。人需要可見的標記作提醒。4- 基督是天主的活聖殿。信徒的身體亦是聖殿。不是地方使人成聖;而是人使地方成聖。5- 聖屋是表示這家庭要成為一個聖家。6- 祝聖聖物,是把哪物件分別於其它。它要提醒人們要紀念救主的愛。7- 所以恭敬聖像、聖物、聖人不是「拜偶像」。要明白,偶像使人與天主疏離的。
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第四十七課: 家庭宗教生活
A) 祭台與飯抬的平衡:教友的宗教生活,是以祭台為中心,平常的生活,則以飯桌為中心。B) 基督化的家庭:1-以基督為中心,是一個鞏固而融和的家。要把基督的精神引入家中。2-家庭聚合:家庭若因基督之名而聚會的,這是「家庭教會」。3-家庭聚會形式:如唱聖歌;聖經研讀、家中事務分享、聖經研讀等。大家彼此要投入,增進互相瞭解、支持、鼓勵、分享。4-其它的家庭生活:如家庭玫瑰經、家庭彌撒、病人祈禱、全家退省等。5-家庭溝通:要多溝通,多些耹聽,而「懇談」更是治愈家庭的良藥。6-家庭裝飾:如掛苦像、聖經金句、供奉聖經。C) 信仰傳遞:家庭是第一要理學校。教導信仰是父母的責任。而信仰與生活是連結在一起的發展。父母是以身傳教,投入信仰。D) 公教婚姻。1-應該鼓勵公教徒的結婚。2-教會及堂區,麼該鼓勵青年男女在堂區內交往、結識、什至戀愛。家庭須培育愛國,愛教的熱忱。E) 鄰舍聚會:家庭聚會必須擴展到鄰舍,與鄰人建立關係與友誼。而宗教家庭應為嬰兒領洗。嬰兒是因家庭及教會的信德而受洗。把永生推介致嬰兒。
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第四十八課: 一個基督徒的生活
A) 基本守則:要思想像基督;生活像基督。以福音精神作準則。靈修的最高峰:唸好每句經,做好每件事,吃好每口飯,睡好每個覺。最純潔無瑕的虔誠,就是照顧患難中的孤兒寡婦。而依納爵的靈修有這些重點,生命的深層意義:是整合的生命,要注重內在的經驗及與外在世界的接觸。在祈禱及日常生活中與天主交往。要忠於傳統,敢於創新。生活準則:1- 要忠於工作,誠懇待人:學習關懷、寬恕與容忍。2- 深信基督化的家庭。3- 正視社會的不公平現象。4- 劃出收入一部份去幫助他人。5-每天懷著感恩的心祈禱、讀經、自我反省。6-從彌撒吸取聖寵和力量,作為聖潔而悅樂於天主的祭品。7-參加基基團。發掘信仰的廣度和深度。B) 其他該注意的:1-以天主為中心,用天主的眼去看世界,用天主的心去愛世界。2-服務的心態,一切源上主,擁有是天主賜下的權利,分享是宣示主的光榮。亦是對天主的感恩。3-愛國家、愛社會;天主己進入和參與世界一切,我們亦應投身於所屬的國家和社會。4-要不斷慕道,信仰生活要不斷更新、反省與學習。5-自律:例如每日讀經祈禱,每週定時服務,每一、兩個月告解,每年退省與學習。這是基督徒的生活節奏。6-十一捐獻,教友是教會的主體,教友是教會。教友的奉獻作為經費,是一種義務。7-多閱讀書刋,以追上教會思想,不作宗教文盲。
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第四十九課: 基督徒需要基督徒環境
A) 環境對我們的影響,遠較我們所願意認知為大。人是難以與不利的環境作持久抗衡。B) 我們的信念、價值觀及行為模式,是從周圍的人身上採取的行為。是環境塑造了我們的思想、觀念、是非的標準。C) 實際上:在許多情況下,須要瞭解這點,例如:如要維持現有的道德標準,便不該與某些人交往。若要成為熱心教友,本能地尋找志同道合的人或有利的環境。D) 一個普通的錯誤觀念,是以為,只要人人是基督徒,則環境應該是基徒的環境。可惜並非如此。E) 事實是:天主教思想或基督信仰未必存在於全為教友的團體中孕育培養出來。哪即使每位成員都是基督徒,亦未必是一個基督徒環境,什至莫視基督的傾向,羞於承認自己是教友。F) 為叫一個環境成為真正基督徒的環境,基督信仰成為團體活動的一部份,更而感到作為基督徒是一件「光榮」、「快樂」的事。G) 現的今不少教會中,經歷唯一真實基督徒環境,就是自己的家庭。在家中仍能維持談論基督,一起祈禱,一起彌撒。可惜這種家庭己日益減少了。H) 若果基督徒欲度活潑的基督徒生活,便至少有一個基督徒的環境,可以公開地討論、公開地接受。沒有基督的環境,信仰便不能成長,甚至不能保持。所以教友必須加入基基團。團員要彼此相聚在一起、祈禱、讀經、學習教理、討論人和,討論教會問題。基基團是以基督為中心,以教友為基層,以愛及分享作為活動。
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第五十課: 教會的社會使命
A) 教會要關心世界:1- 基督徒對貧困者和遭受折磨者,應俱有身同感受的體會。2- 我們堅信:信仰與生活是不能分割的。基督是一個偉大的實行家,亦是一深湛的祈禱者。B) 教會應成為社會的先驅。1- 教會是全人類中感應最敏銳的部份,是聽到天主聖言和代表整個社會回應天主。但先驅者卻是少數團體。2- 教會應首先承認社會的罪過,及代表所有人的悔改,包括以行動作見證。C) 關心的範圍:1- 教會以「為人服務」作為自己的責任,要追蹤探索重大問題的全部,並且以團體行動來挽救時局的危殆。2- 今天人類的傾向,是希望多知、多做、多有。但大多數人則生活在這合理希望的幻想中。3- 不但在財物上擁有,而在權力上操持。常有差別太尖銳的情形。4- 經濟繁榮社會發展、知識饑餓的確不遜於糧食饑餓之使人氣餒,而一個文盲是一個精神營養不量者。D) 教會分子的責任:聖職人員不要被動地等待命令。該主動地,自發起以基督精神去感化人心、風俗、生活規律和機構。教友要以專長和積極地工作,去參加公立、私立、國家或宗教組織。要站在前列,不可怯懦。E) 新天地的啟示:新天地的希望是新人類大家庭的雛形,是滋長發育於今世,而提供新天地的預感。F)天主教與政治關係:1- 教會關懷人間疾苦。2- 教友應參與政治生活,妥善運用其自由投票的權利和義務。3- 教會為服務他人而獻身於國家,這是值得尊重。4- 教會是不應與政治體系,混為一談。
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SSC 第四週 第七天

Experiencing Love from God

第四週 - 耶穌公開傳道

 

祈禱的準備

 
念及天主注視著你所懷的大愛和深情,作一個尊敬或謙遜的動作。
找一個舒適、放鬆的姿勢,慢慢地、深深地呼吸。
有意識地將自己奉獻給天主,為這一週祈求恩寵:

「耶穌,我想更親密地認識祢,因此我能更熱愛祢,
更緊貼地追隨祢。」

第七天

 

在今天祈禱前請再參閱日記簿。
請跟著聲音導航祈禱和反省進入靜默中,你亦可以一起聆聽和閱讀文字版

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當死亡到臨

 

當死亡到臨
正如秋天的餓熊,
當死亡到臨,囊中所有取盡,為要收買我的性命
然後,瞬間關上。

當死亡到臨
如天花疫症爆發
當死亡到臨
猶如浮冰在兩肩胛之間,
我懷着好奇想踏過這門框,心中想着:
這漆黑的茅舍,究竟怎樣?

因此我看待萬物
有如兄弟姊妹
我看待時間,衹不過是種想法,
我沉思永恆,是另類的可能,

我想到一個生命就像一朵花,平凡一如
田中的小野菊,一個獨立的個體。
每個名字,猶如掛在口邊的小調,
總會休止,趨於靜寂,
每個身軀,勇如雄獅,地上之寶。

一切都會過去,過去之後,我要說:我的一生
我是一個新娘,嫁給驚奇。
我是一個新郎,世界信手拈來。

到了終結,我再無須疑惑
如果我活出自己獨特真實的一生
我無須嘆息、驚懼
或憤憤不平。

我不想空走一回。[1]

[1] Mary Oliver, New and Selected Poems, Volume 1 (Beacon Press: Boston, 1992), p. 10.

結束祈禱

 
今天我們要以「對禱」來結束我們的聚會。「對禱」是我們與天父、與耶穌、與聖母、或與其中一位聖人之間的親密交談。一般是用來作為結束的祈禱,但是也可以用在祈禱中的任何時間。「對禱」是一種發自內心的祈禱,是在祈禱時自然產生的。 這裡我們所用的是依納爵靈修傳統中所謂的「三重對禱」。

讓自己放鬆、舒適…

(暫停)

背挺直… 輕而緩的呼吸…

(暫停)

感覺到雙腳著地…雙手輕放在大腿上…

(暫停)

想著一個你內心深處所渴望的恩寵。現在,在這恩寵中休憩一會兒,
讓它在你內心相互應和。

(暫停)

設想你發現自己在聖母前,她要陪伴你一起向她的聖子為你求得你所渴望的恩寵,
首先,在靜默中藉著某些姿態表達你對聖母的尊敬和敬禮。

然後,告訴她你的渴望,並注意她的回應 ..

(暫停)

現在你來到了天父前,聖母和耶穌都跟你在一起。聖母站在一邊,耶穌站在另一邊。
你在靜默中以鞠躬來表達對父的崇敬和朝拜。

在聖母與耶穌的陪伴中,告訴天父你的渴望,並且求祂賜給你你所渴望的恩寵,
跟天父交談並注意祂的回應。

(暫停)

天主經。

回顧及寫日記。

SSC 第三週 第七天

第三週 – 耶穌的早年生活

 

祈禱的準備

 
念及天主注視著你所懷的大愛和深情,作一個尊敬或謙遜的動作。
找一個舒適、放鬆的姿勢,慢慢地、深深地呼吸。
有意識地將自己奉獻給天主,為這一週祈求恩寵:

「耶穌,我懇求能像祢一樣,有聆聽天父召叫的恩寵。」

第七天

 

在今天祈禱前請再參閱日記簿。
請跟著聲音導航祈禱和反省進入靜默中,你亦可以一起聆聽和閱讀文字版

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旅程

 

有一天你終於明白
你必需要做的事,並且開始去做,
雖然眾多的聲音環繞着你,
不斷地呼喊着
他們錯誤的勸告,
雖然整座房子
開始震動,
你感到慣常的掙扎
抓着你的腳踝
「改變我的生活!」
每個聲音都同樣地喊着
但你沒有停下來。
你知道你要做什麼,
雖然那風
以它僵硬的手指刺探那根基 ──
雖然他們的憂愁
那麼駭人。
夜己深了
一個瘋狂的晚上
路上滿是墜落的
樹枝,亂石。
一點一點
當那雜聲在你身後消失,
星星開始照耀
透過雲朵,
有一個新的聲音
竟慢慢地
發覺是自己的聲音,
沿途陪伴着自己
當你邁步向前
深入這世界,
決意去做
你唯一可做的事 ──
決意去救
你唯一可救的生命。[1]

 
[1] Mary Oliver, Dream Work 夢幻作品 (New York: Atlantic Monthly Press, 1986),第 38 頁。

結束祈禱

 
感謝天主賜我這次祈禱。

為下次能以開放的心去祈禱求恩,預備接受天主所賜給你的一切。

天主經。

回顧及寫日記。

SSC 第二週 第七 天

第二週:天主的計劃和我的回應

 

祈禱的準備

 
念及天主注視著你所懷的大愛和深情,作一個尊敬或謙遜的動作。
找一個舒適、放鬆的姿勢,慢慢地、深深地呼吸。
有意識地將自己奉獻給天主,為這一週祈求恩寵:

「主,天主,無論在我的良善和我的罪惡之中,請幫助我更明白祢對我偉大的愛和希望。」

第七天

 

在今天祈禱前請再參閱日記簿。
請跟著聲音導航祈禱和反省進入靜默中,你亦可以一起聆聽和閱讀文字版

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心禱

 

你只能用心來祈禱,
如果你的心從胸膛被掏出,
為那條裂痕祈禱。

如果你的心充滿苦水,
為那最後一滴祈禱。

如果你的心像奔放的河流,
為那急流祈禱。

如果你的心像岩漿從火山口流下,
為那火燄祈禱。

為你心中的號叫祈禱,
使它成為微風的低吟。
為你心中的憤怒,折磨和哀悼祈禱。

用祈禱將心中的一切
放在那雙巨大而安寧的手中,
像在掌中棲息的小鳥。 [1]

 

[1]由Elizabeth Cunningham所寫,選自Goldman and Dols, Finding Jesus, Discovering Self 找尋耶穌,發現自己 (Morehouse Publishing, Harrisburg, 2006) 第 52 頁。

結束祈禱

 
感謝天主賜我這次祈禱。

為下次能以開放的心去祈禱求恩,預備接受天主所賜給你的一切。

天主經。

回顧及寫日記。

 

SSC 第一週 第七天

Experiencing Love from God

第一週:我經驗中的天主

 

祈禱的準備

 
念及天主注視著你所懷的大愛和深情,作一個尊敬或謙遜的動作。
找一個舒適、放鬆的姿勢,慢慢地、深深地呼吸。
有意識地將自己奉獻給天主,為這一週祈求恩寵:

「主,天主,讓我察覺到祢的慈愛臨在於我的生命中。」

第七天

 

在今天祈禱之前重翻你的日記。再加上新的反省。
請跟著聲音導航祈禱和反省進入靜默中,你亦可以一起聆聽和閱讀文字版

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別怱忙地向你的寂寞投降,
讓它切入得更深,
讓它在內像酵母發酵,香料入饌,
有如那少數的人,甚至至聖的要素才能造就。

今夜,內心若有所失,
這令我的眼神柔和、聲音輕柔,
完全清楚對天主的渴求。[1]

 
[1] 哈費斯 E. 雪拉斯 Hafiz-e Shirazi 是十四世紀居住在伊朗中南部的一個寫作神秘詩篇的詩人。Hafiz 是一個名銜,給予能背誦可蘭經文的人。

結束祈禱

 
為今天的祈禱感謝天主。

以開放的心靈為下次祈禱求恩,預備接受天主所要賜給你的一切。

天主經。

寫日記。